证道经文：歌罗西书4：7-9 证道文字： 歌罗西书4章7-9节说：“有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事，和我一同作主的仆人。我特意打发他到你们那里去，好叫你们知道我们的光景，又叫他安慰你们的心。我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去，他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。”这短短的三节经文中，保罗介绍了送歌罗西书这封信的两个使者：一个是推基古，一个是阿尼西母。细细观察我们就会发现，使徒保罗描述得极其细腻，在细腻的描述当中，还不断有细微的变化。正是透过这些细微的变化，我们能够更深刻地感悟到这位伟大的使徒，在他的侍奉中所展示出来的智慧。所以，藉着这三节经文，我将从三个方面同弟兄姊妹来思想“侍奉的智慧”。 一、有同有异 我们看一看经文对于推基古与阿尼西母的描述。推基古是“亲爱的兄弟”、“忠心的执事”、“和我一同作主的仆人”；而阿尼西母是“亲爱忠心的兄弟”、“也是你们那里的人”。如果仔细看保罗对这两位使者的描述，就会看到两个人身上有相同之处，也有不同之处。相同之处是他们都是“亲爱的”，也是“忠心的”。“亲爱的”表明他们与弟兄姊妹的关系是亲密的，美好的，而“忠心的”显明了他们与耶稣基督的关系是亲密的，也是美好的。所以这两个人与神、与弟兄姊妹的关系都很美好，这是他们的相同之处。两个人也有显著的不同之处。阿尼西母的特色是“你们那里的人”，他是与歌罗西教会的弟兄姊妹曾经在一起生活的人，同一方水土养育了他们；推基古则是一个资深的侍奉者，他与保罗是同工。而且作为神的仆人，保罗的描述也极其细腻，他用了两个词：一个是“执事”，一个是“仆人”。执事往往描述的是一个侍奉者，执行力很强；而仆人描述的是侍奉者与神有亲密的关系。 短短的几笔，保罗就描述出这两个人既有相同之处，也有不同之处，并且他们的不同之处非常特别。正是两个人有同有异地合作，使他们能很好地同工完成保罗所交托他们的事情，共同完成了送信给歌罗西教会的任务。从他们的配合，我们看到了1+1>2的结果，这就是有同有异的肢体在一起同工所引发的效果。就像我们的诗班一样，有弹琴的肢体，有弹吉他的肢体，也有用声音去赞美的肢体等等。他们在一起的合作带给了我们一场属灵的盛宴，让我们的心能够更加来到神的面前。所以，有同有异的服侍在基督里非常重要，也非常关键。 当然，有同有异也要结合具体的情况，这一点保罗在自己的生命中也有非常深刻的经历。在保罗的早期服侍中，有个很重要的同工巴拿巴，巴拿巴把保罗从大数找来，和他一同在安提阿教会服侍。两个人都有属灵的智慧，都愿意坚定地服侍主，愿意为教会贡献自己的力量。但他们也有一些不同之处：保罗更愿意向外邦人传福音，风格更为直接和强烈，他对人要求严格，更喜欢在教育上有系统的阐述，对教会的长远产生了深刻的影响；而巴拿巴则比较柔和，善于解决教会内部矛盾，处理维护教会内部的关系，注重教会当下的工作。这两个人在一起作工有过美好的果效，他们兴旺了安提阿教会，使安提阿教会成为一个差遣的教会，不断地差遣工人在地中海沿岸传扬福音。保罗的团队就是一次又一次地被安提阿教会差遣。巴拿巴和保罗第一次旅行布道过程中，也一同参加了耶路撒冷会议，对教会的发展都作出了卓越的贡献。但是，保罗与巴拿巴在马可的问题上产生了分歧，由此两个人就分开了，以后再没有在一起同工。所以，通过保罗和巴拿巴的经历就可以深刻体会到：有同有异的同工肢体，一定要结合具体的服侍内容，只有结合具体的事情，有同有异的同工互相合作才能够形成更大的合力。保罗差遣推基古与阿尼西母一同去把信送给歌罗西教会，推基古是资深的服侍者，而阿尼西母是歌罗西那里的人。所以，在事工中，当我们学会彼此配搭的时候，往往能够起到事半功倍的果效。 二、有点有面 保罗在提到送信的使者时，第7节说：“有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。”他提到的只是推基古。第8节也是：“我特意打发他……”这个“他”指的是“推基古到你们那里去，好叫你们知道我们的光景”。但到了9节：“他们要把这里一切的事都告诉你们”，主语变成了复数“他们”。所以7、8、9节对于使者的描述是不一样的。前面两处都指的是推基古，到了第3处指的是他们整个团队。主语不同，所对应的事情也不同：7节说“我一切的事”，就是保罗一切的事。8节是“我们的光景”，指的是保罗和他的同工及团队整体的情况。9节说“这里一切的事”，依然是指他的同工及整个团队的情况。从这两点来思想，保罗在介绍使者、介绍他们要做的事情时，都是有点有面地来描述。 在文学的描述中，一般来说点是作者要去突出的、强调的，而面则是要去陪衬的、烘托的。所以保罗特别强调推基古的作用，也强调希望歌罗西人知道他的情况，知道保罗自己的情况。我们从整体去思想这段经文，这两个特别要强调的点，即推基古和保罗，其实他们是融入到了那一个面中。推基古与阿尼西母是这个团队中的一员，而保罗也是整个同工团队当中的一员，这两个很重要的点是因为有了那个面的烘托。所以说，一个人的作用可能很大，但一定不要忘记那个支撑他的面。今天我们在神家里的服侍，可能做的事情会多一点，但是不要忘记，这是因为有一个面一直在衬托着，在帮助着我们。 这让我想到以色列民出埃及的时候，他们面对的第一拨仇敌是亚玛力人，那时摩西、亚伦、户珥到了山上，约书亚带着人在山下要与亚玛力人争战。经文说“摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜”（出17:11）。这里的举手意味着祷告。摩西的手也不能够一直举着，因为他也会困，会酸，后来亚伦、户珥就扶着他的手，最终以色列人完全得胜。这一幕情景特别表明了摩西这个伟大的领袖，只有融入到整个的团队当中，他才能够发挥出极其特别的效果。就像今天学习的经文一样，都说明了点之所以重要，是因为它有那一个面的支撑。 以利亚是一位很伟大的先知，以色列人和基督徒都非常熟悉他。但如果留意经文就知道，以利亚在他开始侍奉的年代，只是一个单打独斗的人，一个人要面对400多个巴力的先知。他一个人去祷告，祷告天降下雨来，祷告天降下火来等等，都是独来独往。但后来当面对耶洗别的恐吓时，以利亚就很软弱，他在神的面前求死。到了山洞中，神两次对他说：“以利亚啊，你在这里作什么？”（王上19:9）他的回答都是一样的，“他说：‘我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。’”（王上19:10）以利亚特别强调只剩下他一个人，所以感觉到很委屈，他看不到神有大能的工作，所以向神求死。神最后亲口告诉他说：“但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”（王上19:18）这句话真的很重要。很多时候我们以为在孤军奋战，但神告诉我们他保守的有七千人是未曾与巴力亲嘴的，也未曾向巴力屈膝的。所以，我们再看以利亚晚年的生活，就不再一样了。他带着以利沙一个地方一个地方去看望他的门徒。在最后我们看到的是一个注重培养门徒的以利亚，也就意味着他开始注重团队，注重自己这一个点融入到那一个面中。 所以，弟兄姊妹在侍奉当中，一定要做到有点有面，一定要知道自己离不开团队，融入到那个面中，我们就能够发挥更大的作用，有更多的长进。我自己也有这样的体会：近来这几年，当我不断去学习圣经原文的时候，就发现自己在圣经里面有了从未有过的看见。这样的看见，让我的里面是火热的，让我灵里面是兴奋的。我真的特别感恩神为我预备一个追求的团队，预备一个面，使我这个点能够融入到这样的面中。 三、有表有里 经文中，保罗说：“要将我一切的事都告诉你们。……好叫你们知道我们的光景”，保罗在这里让我们看到的是，他特别希望歌罗西人知道他和他同工的景况，以至于他说了三次，可见其重要性。在4章8节说：“又叫他安慰你们的心。”在歌罗西书第2章说：“我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力，要叫他们的心得安慰……”（西2:1-2）保罗让歌罗西人知道他们的情况是为了叫他们的心得着安慰。得着安慰和知道他们的情况之间是有逻辑联系的。如果说知道他们的情况属于“表”，那安慰他们的心就属于“里”，有表有里。我们知道，里是更加重要的，同样表也是不可或缺的，形式和内容无法分开。保罗写这封信，目的或者立足点就是希望歌罗西人的心能够得到安慰。要透过什么形式呢？要透过让他们知道保罗和他团队的情况：他们为歌罗西教会的信徒是何等地尽心竭力。通过这火热的生命能够使歌罗西教会弟兄姊妹的心得到安慰。所以弟兄姊妹，在你的侍奉中也应当有表有里，有形式有内容。 再看一处马利亚的例子：圣经首先记载她的是在耶稣的脚前安静地听道，以至于她的姐姐都埋怨她。但耶稣对马大说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:41-42）马利亚在寻求明白神的心意，当她明白了神的心意之后，圣经中关于她的第二次记载就是她打破了玉瓶，把珍贵的香膏膏抹在了耶稣的身上。甚至连耶稣的门徒都不理解为什么要枉费这么贵的香膏。耶稣给他们揭开了谜底，耶稣说，“由她吧！……她是为我安葬的事用的”（参可14:3-8）。马利亚明白耶稣要受难，藉着受难完成救赎的工作，使我们能够从罪恶当中被拯救出来。所以她知道即使是用再贵的香膏膏抹耶稣都是值得的。马利亚明白了神的心意，于是她就把对主的爱化作了实际行动。马利亚对主的爱就是有表有里。 常到教会敬拜和聚会的弟兄姊妹都知道，我们有证道，也有祷告会。例如，上一个月我分享了歌罗西书，当时的主题是祷告。在讲道结束之后，我们用祷告会的形式把分享的内容重复了一遍，如果说证道的内容是“里”，那么祷告会的带领就是“表”。正是通过这个特别的形式使得我们有表有里的侍奉产生了更加美好的效果。在主日的第二天，我收到了一个姊妹发来的长微信，她向我表达的就是主日听完道，在祷告会当中自己得到了医治、安慰。这位姊妹说，证道加上祷告会的形式非常有力量。祷告会中，她不仅为生病的父亲祷告，也完全地向神交托。当诗班在台上唱《祷告的大军》，当牧师带着大家祷告时，这位姊妹的眼泪狂流不止，口里的祷告交托不断。在圣灵的感动下，许多会众流着泪祷告，为这个时代祷告，为教会祷告，为自己祷告，完全地交托，倚靠神得胜。总结这位姊妹所说的，核心点只有一个：当我们的侍奉，或是证道能够做到有表有里的时候，我们就会感到圣灵大大地做工，做工在弟兄姊妹的生命里面，做工在每一位肢体的心中。 弟兄姊妹，保罗藉着短短的三节经文告诉我们：有智慧的侍奉是要有表有里，有点有面，也是有同有异的。盼望在新年的开始，通过神所赐给我们的这短短的三节经文，让我们在侍奉中都能够有力量，有恩典，也让我们在侍奉中能够满有从神而来的智慧。阿们！
