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证道经文：哥林多前书11:1-6
证道文字：
弟兄姊妹，主内平安！我们上一次分享的是哥林多前书8-10章，保罗告诉我们从信仰、真理的角度，从基督徒的生命的角度明确自己在具体的生活中该如何去行。11-14章开始谈到另外一个重要的主题——公共敬拜。
一、真正的敬拜是神得荣耀
当我们提到集体敬拜，弟兄姊妹可能会有很多疑问。比如哥林多前书11章1-16节这段经文就非常具有挑战性，它看似离我们的生活很遥远，我们在教会里也可能不会谈论这个话题。但圣经是神的话，我们应该遵行。那么，我们该如何认识神的话并在生活中遵行呢？
我们读经、认识神的话语有一个过程。听见神的话语，有没有听明白？读了圣经，有没有晓得真理？晓得真理之后，有没有得到能力，得到真正的自由？这是摆在哥林多教会的弟兄姊妹面前的一个问题，也是摆在我们今天的生命和信仰中的问题。
主赐我们新的生命，我们应该敬拜主。当我们聚集在一起敬拜神的时候，不应该为了自己得到满足，而是要追求神得到满足。一场敬拜不是要看我们的感觉怎么样，而是使神得荣耀。
二、福音的实质是顺服
哥林多前后书的第一受书人是哥林多教会的弟兄姊妹。神藉着他的仆人保罗教导哥林多教会的弟兄姊妹神的真理。我们今天的基督徒理解这段经文的时候，要注意以下几个层面：
1．福音的核心是顺服。
保罗把福音带到了哥林多，建立了哥林多教会。当保罗离开后，信徒们在信仰、生活，以及集体敬拜的过程中出现了很多问题。于是保罗就写信指引他们。在11章1-16节，保罗指出他们顺服的问题。保罗强调的是基督徒应该有一颗顺服神的心，这是核心和根本。
2．今天教会传讲与传承的是福音的救恩、委身与改变、耶稣基督生命的大能。
保罗说：“你们该效法我，像我效法基督一样。”（林前11:1）今天的教会到底在传讲传承什么？在教会两千多年的历史中，福音从耶路撒冷传到犹太全地，再传到撒玛利亚，最后还要传到地极，传到世界各个角落去。福音的核心内容是什么？是耶稣基督为我们的罪受死、埋葬，复活，升天，将来还要再来接我们到神的荣耀里去。这是今天的教会所要传讲传承的内容。
耶稣基督不仅仅降生在历史中，也降生在你和我的生命里，和我们是有关系的，这才是真实的信仰。我们信不仅仅因为这是历史事实，我们还相信福音带给我们生命的委身和改变。委身是什么？就是保罗所说的：“你们该效法我，像我效法基督一样。”正是因为有基督的生命在保罗里面，保罗被别人逼迫的时候，他才没有灰心；遇上患难的时候，他也没有丧胆。也许在人眼里他是一个失败的人，但是在神眼里他是一个得胜者。世界的标准与神的标准是不一样的。
除此之外，教会还要传承耶稣基督生命的大能。这生命的大能在约翰一书1章1-4节中有所描述：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们，使你们的喜乐充足。”门徒们跟随耶稣，他们用眼睛看见，用手摸到神，神的儿子耶稣基督丰丰满满地有恩典，有真理的荣美，把父彰显了出来。所以当门徒说把父显给他们看的时候，耶稣说：“我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父”（约14:9）。
弟兄姊妹，虽然今天的我们没有亲眼看见，没有亲手摸过，但是耶稣基督真实地藉着生活中的每一件事在触摸我们的心，在改变我们。神常常藉着圣经向我们说话，可是我们常常因为更多地关注属世的事物而忽略神。所以，当我们说我们是属神的百姓的时候，我们要真实地来到神的面前，让耶稣基督成为我们生命的救主。我们接受耶稣基督的救恩，耶稣基督使我们成为新造的人，我们要让耶稣基督在我们的生命中居首位，成为我们生命的主宰。
在我们的生活里，没有一件事情是偶然发生的，没有一件事情是徒然让我们去经历的。我们相信每一件事情的发生都有神的美意。我们在教会里面是在敬拜神，在工作职场是在荣耀神。在每一件事情上都要让神居首位，让他得荣耀，让主的心得满足与喜乐。
三、正确的关系体现为顺服
1．头与身体的关系是顺服。
在今天的经文中，保罗把信仰生活具体化了。他说：“你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，神是基督的头。”（林前11:2-3）这里说的是头和身体的关系。我们知道头是用来思考的，认知、理解、决定都是通过头脑来完成的。圣经告诉我们，我们以前没有神的生活，都是受欲望的驱使。但是当我们来到神的面前的时候，一切都改变了。不再是欲望，不再是实现一个个我们自认为伟大的理想，而是神在我们里面，他给我们目标和使命，给我们永恒的生命。
2．完成神给我们的责任与使命需要顺服。
神给我们的目标和使命需要我们用心去发现。
我们主要面对两种关系，一是人与神之间的关系，一是人与人之间的关系。
我们先来看人与神之间的关系。在人不认识救恩的时候，我们认为自己是对的，肆意妄为。但是，当我们来到耶稣基督面前的时候，保罗在罗马书5章1-2节说：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”我们因信称义就与神和好了。以前我们生活在罪中，满心思想的尽都是恶，我们是与神为敌的。但是我们藉着耶稣基督与神和好了。今天我们奉耶稣基督的名聚会，奉耶稣基督的名祷告，也同样因着耶稣基督而更新改变。与神和好就是顺服神。
我们再来看人与人之间的关系。在今天这个时代，离婚率高达百分之五十还多，也就是说，一半以上的婚姻出现了关系的破坏。为什么保罗讲教会、讲公共敬拜时会讲妻子和丈夫——男人和女人的这样一种关系呢？现实生活中，人往往愿意把问题推到别人身上。创世记中记载，人犯罪之后，人与神的关系就破裂了，同时也带来了人与人关系的破损，这首先发生在夫妻之间。耶和华问亚当谁让他吃的分别善恶树上的果子，亚当说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创3:12）女人紧接着说：“那蛇引诱我，我就吃了。”（创3:13）今天，在家庭里，在社会生活里，在教会里我们是不是也是这样？都是别人的问题，从来不认识到我们自己有罪，我们自己不对，是我们自己有亏欠。在神没光照我们的时候，我们都认为是别人的错，只有神光照我们的时候，人才能真正认识到自己的亏欠与错误。
保罗藉着教会里的事情，让我们看到男人和女人在家庭中的责任，神也藉着这样的关系让我们经历神的恩典，我们也要来到神的面前重新认识这种关系。在以弗所书5章22-33节，保罗劝勉男人女人作为丈夫及妻子要认识到自己身上不同的责任和使命，认识到基督与教会之间的关系。当我们来到主面前的时候，可以看到这种关系被重新塑造和构建。
3．塑造的新关系和次序中体现顺服。
在耶稣里重新塑造的关系和次序中要体现顺服。教会里面也是有次序可依的，就是主在我们中间居首位，我们需要以主为中心建立教会属灵的团契，建立个人的信仰。
在生活中人常常会忘记和背离这样的次序。列王纪上11章4节说：“所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫，诚诚实实地顺服耶和华他的神。”我们今天的生活里也会有这样或那样的事情发生，其实是神在藉着我们身体的疾病、生活的艰难、所处的逆境让我们警醒，让我们不要在平安与顺利之中堕落下去，而是在基督里面有真正的顺服。
四、顺服的含义
1．顺服的两种状态。
顺服有两种状态。第一种状态在以弗所书2章2节：“那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领”。顺服那恶者和黑暗的权势，这是一种顺服，是顺服罪的状态。但是我们已经从罪恶过犯里面活过来了，有了新的生命，我们一举一动有了新的样式，我们在神里面了。第二种状态就是在神里面。保罗在罗马书12章1-2节说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”当我们把自己的生命献给主当作活祭，无论我们走到哪里，哪里都应该成为敬拜的地方；无论我们走到哪里，哪里都可以成为神祝福的地方。我们基督徒生命的能力就在于不受任何空间和时间的限制，不受任何外在的限制。今天，我们需要来到主的面前将自己献给主，并且要为主做见证。无论我们走到哪里，都能够把神的恩典和荣耀带到那里。
2．顺服带来得胜。
基督徒藉着顺服神还能够抵挡魔鬼。雅各书4章7节说：“故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”当我们顺服神的时候，我们就是在抵挡魔鬼。很多时候我们说要过得胜的生活，我们亲近神就是过得胜的生活，我们祷告的时候圣洁的生活就开始了。在任何时刻任何境遇里，我们都应该藉着顺服神来抵挡魔鬼，魔鬼就会离开我们。
我们信仰的生活应该是时时转向神、时时顺服神。彼得在彼得前书1章2节鼓励和祝福每一个跟随神的百姓：“就是照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！”所以，当我们来到神面前的时候，藉着顺服神就能够真正得胜。
3．顺服的表现是相信。
真正的顺服是什么？耶稣基督说：“信神所差来的，这就是作神的工。”（约6:29）对于基督徒来讲，最需要做的顺服的功课就是我们是否相信，因为“在信的人，凡事都能。”（可9:23）
愿基督的话语进到你的心里，带给你生命的看见，也带给你生命的亮光，使你真正知道你的心要顺服神,要信靠神。你要走到哪里就将神的荣美和见证带到哪里。愿神祝福他的话语，也祝福听他话语的每位弟兄姊妹。阿们！
