登录后即可观看视频
证道经文：马可福音6:1-6
证道文字：
根据马可福音第5章的记载，主耶稣一连治好了两个病人。
“有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，再三地求他说：‘我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。’”（可5:22-23）“有一个女人，患了十二年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，意思说：‘我只摸他的衣裳，就必痊愈。’于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。”（可5:25-29）就这样，耶稣在去睚鲁家的路上，又医治了另一个无依无靠的女人。
“还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：‘你的女儿死了，何必还劳动先生呢？’”（可5:35）说这话的人本心是尊敬耶稣的，他认为睚鲁的女儿已经死了，耶稣就没必要再去白跑一趟了。从未有人指望过耶稣可以让死人复活。结果耶稣还是去到了睚鲁的家，睚鲁的女儿也被主医治复活了。
这是马可福音第5章记载的耶稣在他乡行的神迹。马可福音6章1-6节记载了耶稣在自己的家乡发生的事。我们分三部分来分享。
一、耶稣来到自己的家乡
“耶稣离开那里，来到自己的家乡，门徒也跟从他。到了安息日，他在会堂里教训人。”（可6:1-2）
这里有四个关键词。第一个是“家乡”。耶稣做了许多事之后，他要回到家乡，就好像我们在他乡忙碌了一年，过春节要还乡一样。耶稣带着能力也回到了自己的家乡。
第二个是“安息日”。耶稣回去的日期是安息日，这是神起初创造所定的日子，是神所祝福的日子。
第三个是“会堂”。在耶稣降生前五百多年，全以色列民都成了亡国奴，远离了耶路撒冷的圣殿，但他们会在所到的每一个地方建立会堂。每到重要的节日——安息日，他们就会来到会堂聚集，读经、祷告、默想，敬拜神。耶稣家里有他的父亲约瑟，母亲马利亚，他的弟弟雅各、约西、犹大、西门，还有几个妹妹。耶稣回到家乡后到会堂里去。安息日去会堂既是每一位信仰敬虔的犹太人会做的事，同时也是犹太人的文化传统。会堂是安息日人聚集最多的地方。
第四个是“教训人”。耶稣来到会堂是要传福音给自己家乡的人。但此处用的词是“教训人”，可见主耶稣来到人间不是来夸赞我们，他的福音常常让人觉得扎心，常常带着批判和警示。
二、耶稣被家乡人厌弃
“众人听见，就甚希奇，说：‘这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？’他们就厌弃他。”（可6:2-3）众人对耶稣的态度是厌弃、拒绝、远离。显然，此时的耶稣不是人们心里所期待的样子。可能大家期待的是耶稣离开家乡那么久，回来能给大家讲讲奇闻异事，让大家开心一笑，结果他却在“教训人”。
“耶稣对他们说：‘大凡先知，除了本地亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。’”（可6:4）主耶稣这句话表达了两个信息。第一，神所差派的人被世人弃绝的现象是很普遍的。古代以色列先知也都曾发出类似的感慨。第二，越是真挚的爱，越是容易被轻视，越是不被当回事。父母对子女的爱也常常被儿女忽视。恋爱关系中，爱得深的一方也是容易被忽视的一方。
旧约圣经多处记载，神兴起先知，传神的旨意给他的百姓，目的是让百姓与神恢复关系，但神的慈心总是不被人们接纳。旧约圣经中记载了以色列民从神的殿里，找到了落满灰尘的律法书（参代下34:8-28）。
第三，耶稣来了，也会离开。
“他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。”（可6:6）圣经在这里给我们敲响了警钟——主耶稣来，他也会离去。主耶稣很诧异这些人的不信。主耶稣要把福音传给他们，把平安赐给他们，这是多么宝贵的礼物，可是人们却视若罔闻，甚至厌弃他。我们看到耶稣的反应是：“耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。”（可6:5）这里的“不得”在希腊文意思是“不能”。
这是非常令人震惊且值得我们思考的一个问题。耶稣竟然没有能力了，用中国人熟悉的表达方式来说，就是他发不出功了。原来，所有的神迹都是在神人互动的关系当中行的。一方面，需要神对人有无比的怜悯和恩典；另一方面，需要人以回应的心来到神的面前。我们得到救赎、得到祝福、得到神的爱，是需要我们对神有回应的。
主耶稣不能行神迹，并不是说他的神性消失了，也不是他不爱他家乡的人了，这只是他伤心的一种反应。所以经文说，他只不过按手在几个病人的身上，治好他们。即便家乡人不接待耶稣，耶稣还是爱他们，还是医治了他们。然后，耶稣就离开了，带着忧伤的心。
圣诞节临近，我们喜迎耶稣基督诞降，感觉耶稣离我们很近。可是我们要小心，他还会离我们越来越远，而他离我们越来越远的原因，不是别的，就是我们自己。我们是否用心回应他、迎接他了呢？福音是扎心的，我们是否愿意将这扎心的“教训”接纳下来，这才是最重要的。
“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）我们的身体是神的圣殿，当我们的心洁白如雪的时候，神的灵就会住进来。当我们内心充满了各种污秽和杂念时，这心灵的殿就不能成为主基督住的圣所了。
“耶和华的荣耀从殿的门槛那里出去，停在基路伯以上。基路伯出去的时候，就展开翅膀，在我眼前离地上升。”（结10:18-19）神的灵就这样离开了这圣殿。以色列人世世代代悖逆神，以致于他们成为亡国奴，并失去引以为豪的圣殿。
神的灵是何等的荣耀，何等的全能，他居然能够住在我们心中！然而，如果我们轻慢他，他也会离去。让我们时刻警醒，点起灯，预备油，来迎候他住在我们的里面。愿神怜悯我们，与我们同在！阿们！
