你只管去

证道经文：使徒行传9:10-19

证道文字：

今天我们继续学习使徒行传9章10-19节的经文，藉着这段经文跟大家分享的题目是“你只管去”。

这句经文是主耶稣在异象中对亚拿尼亚的吩咐。亚拿尼亚祷告时，神向他显了异象。第10节说：“当下，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：‘亚拿尼亚。’他说：‘主，我在这里。’”“亚拿尼亚”的意思是“耶和华是仁慈的”。使徒行传第5章也记载了一个名叫亚拿尼亚的人，这人和妻子卖了田产，私自留下了一部分价银，却对使徒谎称全部都拿出来了（参徒5:1-11）。这两个亚拿尼亚只是同名而已，并不是同一个人。这里提到的亚拿尼亚是一个普通门徒，但就是这样的一个普通的信徒，却蒙了主耶稣使用。我们知道，保罗最后成了大使徒，为神建立了很多教会。在保罗蒙召的时候，亚拿尼亚蒙主使用去见扫罗（也就是保罗），并且给扫罗按手，然后扫罗被圣灵充满。一个普普通通的信徒却蒙主使用成就了主耶稣的大工。这告诉我们，主耶稣使用一个人时，不是看这个人的身份、地位如何，也不是看他有多高深的学识或多流利的口才，而是看这个人的心意。只要我们愿意摆上，愿意付出，愿意顺从神的呼召，我们都可以蒙主耶稣使用。

主让亚拿尼亚清清楚楚看见了异象，并吩咐他去帮助扫罗。从前面的经文我们了解到，扫罗去大马士革是捉拿基督徒的。在去的路上，主耶稣向扫罗显现，大光照着他，他的眼睛就看不见了，然后被人牵着手进了大马士革城。之后主在异象中向亚拿尼亚显现，吩咐他去帮助扫罗。扫罗也看见了异象，得到了主的指示，知道有一个人要来给他按手（参徒9:1-17）。由此我们看到，神的旨意也就是异象是要有印证的。当我准备这篇讲章时，想起有一个姊妹作见证说，有一个男孩追她，死乞白赖地非要跟她交朋友，说自己从主耶稣得到了异象，这个女孩就是主为他预备的妻子。女孩说：“我怎么没得到这样的异象或者指示呢？”主耶稣的旨意是要有双方面印证的。主启示了亚拿尼亚，也同样启示了扫罗。异象要有印证才能证明事情出于神而不是出于自己的私意。

亚拿尼亚听见神的吩咐后，“回答说：‘主啊，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒，并且他在这里有从祭司长得来的权柄，捆绑一切求告你名的人。’”亚拿尼亚的反应是不愿意去，因为扫罗残害基督徒是人人皆知的。亚拿尼亚听见主耶稣的吩咐后不愿意去，这是不是人之常情？如果这件事情临到你身上，你是不是觉得躲避还来不及呢，谁还往枪口上撞啊？当亚拿尼亚表示不愿意去时，“主对亚拿尼亚说：‘你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。’”（徒9:15）主耶稣向亚拿尼亚解释了让他前去的原因。

感谢主的恩典！我们看到，日后扫罗蒙主耶稣拣选，完全摆上自己，不怕辛苦，不怕艰难，不怕逼迫，到处传扬主耶稣的名，成为主合用的器皿！今天，主耶稣也在不断地寻找人、呼召人、拣选人，我们每位神的儿女都是蒙主怜悯、预备得荣耀的器皿。可能你觉得自己就是一个农民，一个普通工人，一位下岗的职工，但是相信了耶稣基督，你就是神的儿女，就是蒙主耶稣怜悯的人。他拣选我们，呼召我们，目的是预备我们成为得荣耀的器皿，因为主耶稣要在我们每一位神儿女的身上彰显他丰富的荣耀。罗马书9章23-24节告诉我们：“又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。”在座的弟兄姊妹都是神从外邦人中呼召拣选的器皿，神要在我们身上彰显他自己的荣耀。所以，我们要像亚拿尼亚一样，有顺服的心。主基耶稣基督拣选我们做他的器皿是什么意思呢？就是我们信主之后，生命发生了改变，有主的生命在我们里面，“旧事已过，都变成新的了”（林后5:17），“不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。主耶稣拣选他的器皿，就是要将他的生命放在这个器皿里，让器皿将他的生命在生活中完全活出来，为他作美好的见证，如此，我们就荣耀了他，传扬了他的名。神拣选扫罗的目的就是要传扬神的名。今天神呼召、拣选我们的目的同样如此，神要借助我们这些器皿使他得荣耀。

紧接着第17节说：“亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：‘兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。’”这里特意提到亚拿尼亚“就去了”。当主吩咐他“你只管去”，亚拿尼亚就去了。他能够如此顺服需要很大的信心和勇气。亚拿尼亚因着相信主耶稣的话，有足够的信心，就勇敢地遵从了主耶稣的命令，这是我们在生活中应当效法的。有时我们非常小信，尽管圣经中主耶稣已经应许我们了，但我们还是会想，圣经上说的话在生活中真的能实现吗？所以，当我们信心不够、软弱的时候，我们要求神赐给我们勇敢的心、顺服的心，因为圣经中的话都是阿们的。神既然应许了，他就会这样成就；神既然答应我们了，他就会去做。神说他是我们的盾牌，他就是我们的盾牌。神说他要保护我们，白日太阳不伤我们，夜间月亮不害我们，他就会这样去做。所以，我们要存着信心来接受圣经中神的应许，进而遵从神的旨意，听从神的吩咐。亚拿尼亚就是存着这样的信心遵行主耶稣的命令，他给扫罗按手，为主耶稣作美好的见证。同样，扫罗也有这样的见证。

从亚拿尼亚的话中，我们能看到他所彰显出来的是复活的主的全能，而不是彰显他自己。有个别人到处宣扬自己有祷告的恩赐，说他给谁一祷告谁就好了。但他自己真的有这么大的能耐吗？一切都是神的恩典，神的能力。

亚拿尼亚是一个非常谦卑的蒙主使用的人。“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅4:6）今天主耶稣也要寻找有信心、勇敢、谦卑、能够为他作见证的人。主要使用这些人来成就他的工作、旨意。你愿意蒙主使用吗？你要在神面前祷告，求主把谦卑的心、信心、勇敢赐给你，你要完全摆上做成主的工，主耶稣会藉着你这样的器皿来显明他自己的荣耀。

亚拿尼亚顺服主的吩咐就去了，也见证了主耶稣的大能。“扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，吃过饭就健壮了，扫罗和大马士革的门徒同住了些日子。”（徒9:18-19）当亚拿尼亚顺服神的旨意，带来的恩典是扫罗看见了，吃了饭就健壮了。圣经告诉我们，扫罗三天没吃没喝，俗话说，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，三天没吃没喝，他的身体肯定很虚弱。但当亚拿尼亚给他按手后，扫罗被圣灵充满，不仅能看见了，吃过饭身体也健壮了。因着主的大能，扫罗不仅肉体恢复了体力，灵里也得到了饱足。主耶稣的心意是让我们每一位神的儿女不但身体健壮，灵里也要兴盛。亚拿尼亚顺服神的旨意，把神的恩典带给扫罗，使他能够看见，这就是使人得益处。神使用我们作成他的工，不仅使神的名得荣耀，也要使人得益处。

亚拿尼亚因着顺服主，愿意与一个自己惧怕、不喜欢、不愿意去见的人来往，他是我们效法的榜样。我们在为主作工时，经常会凭着外貌判断人。我们常常信心软弱，对神是否能改变一个人存有不确定之心。但我们要知道，神有权柄，有能力，圣灵能彻底改变一个人。所以我们要求神加给我们信心，让我们更加认识神，使我们的信心不是建基在人的身上，而是建基在全能神的身上。我们要顺服神，按照神的真理去行，成就神的旨意。

逾越节时，主耶稣吩咐门徒到一个地方去，让他们告诉那里的主人说他们要在这个地方预备筵席，门徒去了，事情就这样成了（参可14:12-16）。当主耶稣要进入耶路撒冷时，吩咐门徒到一个地方把驴驹牵来，门徒如此行时，事情也成了（参可11:1-6）。圣经中有很多这样的例子，可能弟兄姊妹的生命中也有过这样的经历，我们要像亚拿尼亚一样顺从主耶稣的吩咐——只管去。

在生活中，作为主的门徒，我们只管按着主耶稣的吩咐去行。当我们存着这样的信心去做时，事情必然会成就。愿神在新的一年中带领众弟兄姊妹，使我们在每一天都能听从主耶稣的吩咐，做一个顺命的儿女。愿意神祝福他自己的话语，也祝福听神话语的众儿女。阿们！