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证道经文：诗篇148
证道文字：
弟兄姊妹，让我们诚实地问自己：我们最近一次在神面前被震撼是什么时候？最近一次由衷地赞美神是什么时候？
我们活在一个信息极度丰富的时代，却也不得不承认，这个时代正在失去“惊叹”的能力。每天醒来，无数资讯涌入我们的生活，社交媒体、新闻热点、推送消息不断吸引着我们的注意力。我们知道得越来越多，却越来越难被感动。我们习惯评论世界，却越来越少仰望神。有些人甚至将敬拜当作走流程，虽然参加聚会、祷告、唱诗，但内心却未曾真正被神触摸。我们的属灵感官变得迟钝，虽然看见很多，却越来越看不见神的荣耀。
诗篇第148篇正是对这样一个习惯低头的时代发出的呼唤，它邀请我们抬起头来，让我们看见整个宇宙都在回应它的创造主，呼召我们加入这场永不停止的赞美。
一、万有为何赞美神
阅读这篇诗的时候，我们会被它宏大的气势所震撼，最明显的特点就是不断重复一句话：“你们要赞美耶和华！”（诗148:1、14）诗人仿佛站在宇宙中央，向整个受造界发出呼喊。首先，他呼唤天上的万有：“日头、月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们都要赞美他。”（诗148:3）接着，他呼唤地上的万有：“大鱼和一切深洋，火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风”（诗148:7-8）。然后，他呼唤整个人类社会：“世上的君王和万民，首领和世上一切审判官，少年人和处女，老年人和孩童”（诗148:11-12）。这仿佛是一场横跨天地的宇宙敬拜聚会。
为什么万物都要赞美神？诗人给出了四个理由。
1.因为神创造万有。“因他一吩咐便都造成。”（诗148:5）宇宙不是偶然产生的，也不是随机出现的。万有之所以存在，是因为神说话了，他“说有，就有；命立，就立”（诗33:9）。太阳会发光，海洋会翻腾，群星运行在轨道中，不是因为它们拥有独立自主的能力，而是因为神创造了它们。整个宇宙都在见证一个事实——神是创造主，我们是受造物。
2.因为神统管万有。“他将这些立定，直到永永远远。他定了命，不能废去。”（诗148:6）不仅创造来自神，维系也来自神。宇宙没有失控，自然规律能够正常运行，是因为神持续托住万有。太阳升起，季节更替，潮涨潮落，群星运行，这一切都在证明神仍然坐着为王。
3.因为神的荣耀超越万有。“因为独有他的名被尊崇，他的荣耀在天地之上。”（诗148:13）英国作家C.S.路易斯曾坦言，他年轻时最不能理解的就是神为什么总要让人赞美他，觉得神好像一位自负的艺术家在索取掌声。后来他被圣灵开启才明白，真正美好的事物总会引发赞叹。当你看到浩渺的星空，你会说“真美”；当你听见动人的音乐，你会说“太精彩了”。同样，当人真正看见神的荣耀时，也必然会发出由衷的赞美。赞美不是额外附加的宗教任务，而是灵魂被荣耀充满后最自然的回应。
4.因为神救赎他的百姓。很多时候我们以为诗篇第148篇的高潮是创造，其实最后一节才是真正的高潮。“他将他百姓的角高举，因此他一切圣民以色列人，就是与他相近的百姓，都赞美他。”（诗148:14）万有赞美神，因为他创造并托住万有。圣民赞美神，不仅因为他创造了我们，更因为他救赎了我们。群山能够彰显神，星辰能够见证神，但它们不知道什么是恩典。惟有蒙救赎的人，才能有意识地认识神，赞美神。救赎让我们的赞美比大自然更深刻，因为我们不仅称他为创造主，更称他为救赎主。创造让我们知道神是谁，救赎让我们知道神如何爱我们。
二、人为何失去了惊叹
赞美本该是自然的回应，但今天我们的敬拜却常常流于形式。神的荣耀从未改变，变的是人的心。为什么我们越来越难被神感动？
1.罪使人以自我为中心。保罗说：“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他”（罗1:21）。罪在引导人做错事之前，先让人的视觉焦点错位。人原本应当围绕神而活，但罪使人以自我为中心，快乐、价值、成功都由“我”定义。我们关注自己的感受、计划、需要，却把神挤到了生活的边缘。当我们以自己为中心，赞美就变成了一项任务。要想做到真正的赞美，首先就要从以自我为中心回归到以神为中心。
2.属灵麻木使人失去惊叹的能力。今天的我们会为很多事情兴奋激动，比如事业取得成功、考试取得好成绩、投资得到收益、网络得到流量等，但我们却越来越少单单因着神而欢喜。我们听见很多世界的声音，却听不见神的声音，我们参加礼拜聚会，但我们的心却未必真正凝视神。
3.大卫与米甲的对比。何为真正的赞美？圣经记载了一个非常鲜明的例子。当神的约柜进入耶路撒冷时，大卫脱下了华贵的外袍，“穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞”（撒下6:14）。神的同在临到使大卫的心充满喜乐，他放下君王的体面，毫无保留地赞美神。但扫罗的女儿米甲觉得大卫的行为失了王室的体面，就轻视大卫（参撒下14:16）。面对同样的场景，大卫和米甲的反应完全不同。大卫关注的是神的同在，米甲关注的是自己的体面；大卫在意的是神的荣耀，米甲在意的是人的眼光。
这也是今天很多敬拜出现问题的根源。真正被神吸引的人不在意别人怎么看自己，而在意神是否得到了荣耀。真正的赞美是灵魂的归位，只有当神成为中心的时候，敬拜才能恢复。
三、基督如何恢复人的赞美
如果人的属灵感官已经迟钝，人心已经被罪蒙蔽，那么我们如何重新看见神的荣耀？答案不是换一种敬拜风格，也不是少刷手机、多在大自然中安静下来，因为人真正的问题不是生活繁忙，不是环境嘈杂，而是我们的灵魂因着罪失明了。
1.自然能够显明神，却不能拯救人。整个世界都在述说神的荣耀，天空、海洋、群山、星辰都在见证创造主，但罪使人的灵魂变得盲目。我们看世界，却看不见神的荣耀；我们追求快乐，却不追求赐快乐的神；我们享受恩典，却不敬拜赐恩典的主。我们不是缺少证据，而是缺少属灵的眼睛。大自然不能医治灵魂的盲目，我们需要创造主亲自的医治。
2.基督向我们显明神的荣耀。神不仅藉着大自然显明他的权能，更把他自己赐给了我们。“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1:14）人只有在基督里才能真正看见神的荣耀，因为基督是神荣耀最完全的彰显，我们在他身上可以看见神的圣洁、恩典、怜悯和真理。
3.十字架重新开启人的眼睛。十字架是全宇宙最震撼的荣耀，创造星辰宇宙的主竟然为罪人被钉十字架。至高者甘愿降卑，圣洁者担当咒诅，荣耀之王为我们受辱。当我们被十字架的恩典击中的那一刻，漠然冰冷的心开始融化，赞美便开始从灵魂深处自然地涌流出来。
4.蒙救赎的人重新加入宇宙性的赞美。这是诗篇第148篇最终的目的。诗人不是要煽动一种短暂的宗教热情，而是要把我们重新带回神的荣耀之中。当天上的众军、地上的万物、世上的君王百姓都在回应创造主的时候，因着耶稣基督十字架的救恩，蒙救赎的圣民也彻底睁开了眼睛，加入了这场天地大合唱，并且比万有唱得更深，因为我们知道那位创造天地的主也是为我们舍命流血的救主。
诸天仍在述说，星辰仍在回应，海洋仍在翻腾，万有都在向神俯伏。此刻，神向我们发出邀请，让我们离开那个被自我、焦虑、琐事占据的小世界，抬头看神的创造和恩典，看基督的舍命和荣美。真正的赞美不是机械地走宗教程序，而是灵魂回归以神为中心。当一个人真正看见神创造万有、托住万有并在基督里救赎了我们时，才能从灵魂深处向神发出真正的赞美。
愿神开启我们属灵的眼睛，使我们被神的荣耀震撼，全人参与对神的敬拜。让我们一起加入这场永不止息的宇宙“哈利路亚”大合唱！阿们！
