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证道经文：以弗所书5:15-21
证道经文：
“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”（弗5:15-21）
这段经文告诉我们基督徒应当如何度过在地上的光阴。有句谚语是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，老师经常以此勉励学生要好好学习，珍惜时间。想起我小升初的时候，当时的老师都是住校的，学生每天要上早读课。老师为了让我们安静学习，不浪费时间，要求全班同学把桌子搬到操场上，东西南北分开坐。正值夏天，老师坐在操场上心无旁骛地监督我们，会一直死死盯着我们背书。后来我们班的同学都考上了重点中学。准备这篇讲道的时候，儿时的这幅画面又出现在我的眼前。
我们作基督徒的，也是学生，是基督耶稣的学生。基督耶稣对我们的爱，对我们的关怀，胜过地上的任何老师。老师对自己的学生了如指掌，了解学生的长处、短处、成长的空间。耶稣基督是我们灵魂的老师，他更晓得我们每一个人的光景。回想以往的时日，作为基督的学生，在这位属灵的老师面前，我们成长了多少？是怎么对待这位看不见的、属灵的老师对我们的关怀的？这位老师是创造天地的父，主宰万物的神，也按照他的形像创造了我们人类，主是了解我们每一个人的。这位了解我们的独一的神，他爱我们，道成肉身，降生在马槽里，又为我们的罪受了刑罚，死在十字架上，流出的宝血赎买了我们这些罪人，将我们这些在罪中的奴仆归在了耶稣基督的名下，使我们成圣，并能口称耶稣基督为阿爸父。这恩典实在是太浩大了！这恩典不是因我们的行为得到的，是主耶稣基督藉着道成肉身才得以成就的，这救赎的恩典是白白给予我们的。
作为主的门徒，作为耶稣基督的孩子，我们对主所给的这救赎的恩典是不是心存感恩呢？这恐怕是我们在新的一年，面对自己的属灵生命，面对属世生活，需要在主面前好好思考的一个问题。
也许你是第三代、第六代基督徒，也许你信主有三十年，或是刚刚信主，但在主里面，耶稣对我们的爱不是按我们信主的年限，而是按我们对主的信心和对主的认识，以及我们如何对待他为我们流出的宝血，如何对待他为我们的罪所受的刑罚，来决定我们是否蒙主的喜悦。
藉着这段经文，今天我和弟兄姊妹分享“爱惜光阴”的主题。爱惜光阴不是一个口号，是要我们用实际行动，在对的时间做对的事，在神给我们有限的时间当中做敬畏神的事情，在神所给我们的事工当中分别为圣。
一、爱惜光阴，因为我们在地上的时间非常短暂
“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90:10）如今生活条件好，人的寿命比过去长了，上百岁的老人很多，但我们每一个人在地上的时光仍是掐指可算的。
所以摩西说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗90:12）怎么数算呢？可以正着数，也可以倒着数。倒着数就是从我们今天开始往前数，正着数就是从我们成为基督徒开始往后数，或从今天往后数。每个人的年日都是可以数算的数字。如果倒着数，想想我们是荣耀主了，还是亏欠主了？是爱我们的家人了，还是亏欠家人了？是让父母心里舒畅了，还是让父母焦虑了？是充满了埋怨，还是充满感恩和颂赞？如果正着数，想想这些时日我们在主的面前做的如何，对这位灵魂的老师布置的作业完成的如何，他的教导又遵行了多少。每一个有着正常思维的人都可以好好数算自己的日子。
当我们内心满了血气、骄傲、情欲的时候，就与不信主的人没什么两样了。虽然每一个主日都来做礼拜，也唱赞美诗，也感谢主，恐怕比不信主的人更加可怜。为什么呢？别人活在血气当中是因为没有听到耶稣的道，我们归信主的人反倒对世界的追求胜过不信主的人，那就没法向主交作业了。
保罗在主面前认罪的时候说：“在罪人中我是个罪魁。”（提前1:15）保罗就是从自己信主之后往前倒着数算的。他发现从出生一直到主呼召他之前，他做的事情都是愚昧的。虽然他有极高的文凭，是法利赛教门非常优秀的高材生，学了全部律法，对神也非常热心，是纯正的犹太人，还是罗马公民，无论从哪里数算都是非常优秀的。但这些东西没有让他认识耶稣基督，反而滋生骄傲和刚硬，他曾拿着文书把信主的基督徒下在监狱当中。所以保罗说“在罪人中我是个罪魁”（提前1:15），“因我是不信、不明白的时候而作的”（提前1:13）。
然而当他明白的时候，就把自己的全部都奉献给主。他说：“我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”（腓3:8）。“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:12-14）这是真正信主之人的榜样。保罗投入了全部的情感，全部的时间，全身心去爱这位圣洁的神，做圣洁的事工，然后向着标竿直跑得奖赏。这个奖赏是什么呢？是天堂中的一种荣耀，是我们在地上无法想象的。
神人摩西在数算地上的日子，说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁”（诗90:10），但摩西自己蒙主呼召是在八十岁。他八十岁之前那些光阴都做了些什么呢？前四十年在埃及的王宫，学了埃及的很多学问，这些学问没有使他谦卑和顺服，而是让他充满了血气，一拳打死一个埃及人，导致他后四十年过上了流亡的生活，在米甸的旷野放羊。神把摩西放在这样的环境中不断地磨练他，使他变得谦卑和顺服。直到八十岁的那一天，神在荆棘火焰中显现，呼召他，让他带领以色列民走这段旷野的路程，把应许给亚伯拉罕、雅各的流奶与蜜的迦南美地赐给他们。
每个人的人生都是值得数算的。为什么呢？如果不去数算，时间很快就会流失，也不知道这些时间都做了什么。乐此不疲地工作、应酬、抽烟、喝酒……自己认为是快乐的，实则是在浪费光阴。同一段时间，我们其实是可以选择做不同的事情的。举例来讲，早晨５点钟，你可以继续睡觉，也可以起床；如果起床，可以选择看电视、刷手机、玩游戏，也可以选择读经、祷告、敬拜神。基督徒心里应该很清楚该选择哪一个。但我们总会找出很多借口和理由，因为我们的心没有完全归给神。时光是非常短暂的，今天过去就没了，再想找回来，重新开始，可能吗？不可能！
“嗐！你们有话说：‘今天、明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。’其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅4:13-14）我们可以计划今年或明年赚更多的钱、换车换房、送孩子出国等等。雅各说，其实新的一天如何我们是不知道的，生命本来是一片云雾，出现少时就不见了。雅各是告诉我们要爱惜自己的生命，不是厌倦生命，不是破罐子破摔，不是让我们吃喝玩乐，能快乐就快乐，活一天算一天，而是让我们活出精彩的人生，活出荣耀。为什么呢？因为我们的救主耶稣从死里复活了，他带着荣耀的身体还会再来。我们今天也要活成像主复活的荣耀的身体一样，这是我们的目标，这是老师给我们留下的榜样。
“你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。’”（雅4:15）这话的意思是我们要时时刻刻把自己交在神的手中。主啊！你若愿意，我就可以做这做那。保罗说，无论做什么事，只当服侍神，不是服侍人（参西3:23）。这样我们就会少很多埋怨，少很多攀比，少很多血气，少很多骄傲，让神所注入的生命——谦卑和顺服的新生命，丰丰满满地在我们里面不断成长。
二、爱惜光阴，是因为我们在地上的身份是寄居的
“地不可永卖，因为地是我的，你们在我面前是客旅、是寄居的。”（利25:23）摩西告诫以色列人，进了迦南地有了地业、有了城邑，不要觉得这些是你们的，想卖就卖，想买就买，随心所欲，要记住这些是神的，不是人的。神要让以色列民清清楚楚知道，他们是客旅、是寄居的。
一个旅行的人会带最便捷的行李，不会把自己全部的家当都背着。为什么呢？他知道还会回家，会算计好自己旅途的用品。这就是寄居人的心态。有句古话说，三十年河东，三十年河西。大家都不知道自己未来三十年会定居在什么地方。我们搬来搬去，最终是要搬回天家的，那才是我们永永远远居住的地方。
“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子”（彼前1:17）。一个寄居的人是会拿棍子跟左邻右舍打架还是与人家和睦相处呢？一定是和人家和睦相处。今天我们在地上寄居的每一个人，都像一个属世的战士、血气的战士、情欲的战士、骄傲的战士……这是需要我们在主面前悔改的。
“知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（彼前1:18-19）我们从一个罪人变成义人，活在圣洁的神面前，这就是“得赎”，是耶稣基督用他的宝血赎买的，是他付出生命的代价把我们换回来的。“脱去你们祖宗所传流虚妄的行为”，我们每个人身上的罪性都是从祖宗那里流传下来的，先从亚当和夏娃，然后从祖辈、父辈一代一代传承下来。罪，是没有人教你就会犯的。但是，神的圣洁、公义、谦卑、温柔、良善、柔顺、和平，天天教，我们也学不会。我们人就像白菜被浸在酸菜缸里一样，用清水洗过还是酸的。
但耶稣基督可以完全改变我们，让我们重新在主宝血的洁净中焕然一新，变成一个全新的人、重生的人、渴慕悔改的人、渴慕圣洁的人、渴慕和平的人。这样的得赎，“不是凭着能坏的金银等物”，不是说一年来教堂一次，把十分之一奉献给神，这一年就可以平平安安了。这和拜偶像没什么区别。耶稣基督要看我们的生活、心态、成长，不只是看我们做了什么，神要的是我们生命的改变。“耶和华如此说：‘天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？’”（赛66:1）“万军之耶和华说：‘银子是我的，金子也是我的。’”（该2:8）神把以色列民如鹰背在翅膀上，带到迦南地，神希望看到以色列民分别为圣、敬畏神的生活方式，而不是像圣经当中先知责备以色利民那样，模仿外邦人的生活方式。今天的基督徒，就像神从埃及带出来的以色列民一样，我们是分别出来为圣的一群人，是在世人当中做光和盐的，是要荣耀主名的，而不是活在血气、骄傲、败坏当中。
我们在主面前是亏欠的，我们真要有一颗悔改的心。我们的得赎，“乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血”（彼前1:19）。“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”（彼前2:11-17）
每一个基督徒都是神的仆人，这是神给的特权。神的仆人是干什么的呢？在神的家中服侍。这不是要大家都来教堂里做义工、做传道人。在家做妻子是神的仆人，做丈夫是神的仆人，做父母是神的仆人，做儿女是神的仆人，做老板是神的仆人，做职员是神的仆人……每个人都当以神的仆人的心态来要求自己。神要的是忠心、是敬畏。仆人每做一件事情都要想着主人的想法是什么，这是我们要训练的。
作为基督徒，在地上“要顺服人的一切制度”。如果作为基督徒，不仅没有悔改，甚至触犯法律而被抓，就是羞辱神。我们基督徒作为神的仆人，腰上是要勒带子的。
我们在主耶稣里面，要把神放在首位。十分钟的时间都非常宝贵，都可以安静下来祷告，一个小时更为充足，你可以尽情在神面前寻求祷告。有个弟兄跟我分享了他祖母的故事。他的祖母103岁睡去，祖母的信仰生活影响了他们后世的两代人，他的父辈和他这一代，家里的孩子们都非常优秀。他印象最深的是祖母的胳膊肘和膝盖都长了茧子，因为祖母每天上午跪着祷告两个小时，下午跪着祷告两个小时。
作为基督徒一定不要模仿属世的人，我们要做孩子的榜样，过敬虔的生活，让孩子谦卑顺服，听老师的话。我孩子的老师说过一句话，只要听老师话，孩子的学习一定没问题。这就是老师的信心，只要跟着老师学习是不会有问题的。
作为基督徒也是这样。我们有如此宝贵的救赎主，他为我们付上了昂贵的代价，用他的宝血救赎了我们，使我们归在他的名下。如果我们今天过的是懒懒散散、漫不经心的日子，仍是活在人的情欲当中、血气当中，新的一年我们要为此悔改，爱惜光阴，因为我们在地上的时日不多了。不要说你还年轻，才二十岁，你能确定主要等你103岁之后才再临吗？主来的日子像贼一样，他突然之间，就会把合他心意的人带走，留下来的人会非常的凄惨。
愿我们渴慕悔改、渴慕亲近主、渴慕读经祷告、渴慕过圣洁的生活、渴慕成为主那荣美的样式。求主帮助我们在地上成为光、成为盐，为主做荣美的见证！阿们！
