顺从真理

证道经文：彼得前书1:22-25

证道文字：

弟兄姊妹，主内平安！我们继续分享彼得前书。临近年关，可能有的弟兄姊妹已经回家或者即将启程。无论我们身在哪里，相信主的恩典会一样不少地临到我们。

主给我们最大的恩典是什么呢？或许每个人都可以讲出来，但应该都不是标准答案，因为我们的眼界总是局限在这个物质世界中，常常把眼所能看见的、手所能触摸到的当作神的祝福。圣经早已讲明，神给人最大的恩典就是耶稣基督道成肉身。旧约一直在预言这个恩典，新约从马太福音一开篇就告诉我们这个恩典成就了。这是神给我们最大的礼物。

新的一年，我们都盼望有一个好的开始。虽然过去的一年让我们感慨纠结，但是圣经向我们启示的真理是任何环境都不能困住跟从神的人，因为我们信心的根基是那永活的生命之道。历世历代的众圣徒靠着这样坚定的信心，也靠着圣灵的引导和带领，在各样环境中持守真道，坚贞不屈，直到度过自己的世代，为主作了最荣美的见证。

彼得之所以写这卷书，是因为当时罗马帝国小亚细亚省的众教会正在面临逼迫。虽然没有明显残害肉体的举动，但是对基督徒有言语的攻击和排斥。后来逼迫不断升级，罗马帝国从上至下，由皇帝发起，对教会进行了多次逼迫。直到颁布米兰敕令，教会所遭受的逼迫才算结束。在长久的逼迫中，有很多信徒就软弱了，也有很多圣徒为主殉道了。彼得一开篇就讲明，他要藉这卷书来劝勉小亚细亚省众教会的弟兄姊妹，使他们可以在逼迫、危险临到的时候，依然持守主道，为主作荣耀的见证。这是圣徒存在于世上的真正意义。盼望弟兄姊妹能够始终记得这一重要的核心。

上一次我们分享的是1章13-21节。在这段经文中，彼得讲到：“要约束你们的心”（彼前1:13），“在一切所行的事上也要圣洁。”（彼前1:15）保罗也劝勉我们应当“用真理当作带子束腰”（弗6:14）。我们只有照着真理行，才不会走在罪恶的道路上，才能过圣洁的生活。圣徒应当追求与父神的属性一致，正如圣经所记：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（利11:45）若不圣洁，就不能与父神合一。

弟兄姊妹，虽然我们分享的这些并非肉眼可见，但这是神从高天之上赐给我们的真理，正如保罗所讲：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:18）我们应当按照圣经启示的真理过圣洁的生活。这是不能妥协的事情。

一、心被洁净，彼此相爱

彼得说：“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。”（彼前1:22）

“彼此”指教会的圣徒是在基督合一的身体之中。基督是元首，教会是身体，我们是这个身体的各个部分（参弗4:11-16）。各肢体之间的关系不是互利互惠、等价交换，而是不计报酬、切实相爱。圣徒之间需要倚靠基督的爱彼此连接。

我们身边有各种爱，例如父母之爱、手足之爱、夫妻之爱、朋友之爱等。中文用了一个字来描述各种形式的爱，在希伯来文和希腊文中有多个词汇来表达不同层次、不同关系的爱。但是，惟有耶稣基督在十字架上所彰显的爱才是真正的爱。使徒约翰告诉我们：“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”（约壹4:10-11）

我们彼此相爱不是流于表面形式，而是源于基督，从心里发出。这里的“心”指的是清洁的心，因为清心的人可以得见神的面（参太5:8）。我们要以一颗清洁的心来爱身边的肢体。如果心不清洁，那么所发出的爱也不是真正的爱。

何为清洁的心？彼得讲得很清楚：“洁净了自己的心”，就是除掉了一切罪恶的欲望，“如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类”（加5:19-21）。这一切的恶都是从内心发出来的，能污秽人，正如耶稣的教导：“从外面进去的，不能污秽人；惟有从里面出来的，乃能污秽人。”（可7:15）从人心里发出的恶念不是污秽对方，而是先污秽了自己。所以，一颗被洁净的、除掉一切罪恶的心才是清洁的心。

我们的心怎样才能被洁净呢？彼得告诉我们是“顺从真理”，也就是忠于神的真理，用心灵和诚实来敬拜神。我们“顺从谁，就作谁的奴仆”（罗6:16）。在悔改之前，我们“作罪的奴仆”（罗6:17），“将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法”（罗6:19）。因着基督的救恩，我们“从罪里得了释放”（罗6:18），就要“将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗6:19）。

我们彼此相爱不能脱离圣经真理的原则。圣经没有一句话是多余的，每句话都在指引、光照、归正我们的脚步。如果抛开圣经的真理，不再高举神，我们解读的彼此相爱就只是以自我为中心，像法利赛人那样假冒为善。法利赛人外表看似虔诚（参太23:5），内心却是“贪爱钱财的”（路16:14）。耶稣指出他们“好像粉饰的坟墓”（太23:27），并“对他们说：‘你们是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道’”（路16:15）。

我们的心既然被神的真理洁净，我们彼此相爱就应当没有虚假。可能很多弟兄姊妹在工作中都遇到过“笑面虎”，经历过他人的虚情假意、当面一套背后一套。但是，圣徒不应当如此，因为圣经教导我们在一切环境中都要顺从神的真理。有人试图为自己的妥协寻找借口，认为若不向属世的规则妥协就无法存活，甚至认为怜悯人的神允许这样的妥协。这完全背离圣经教导的真理。我们想要妥协是因为我们信心不足，我们对神的真理信得不够。如果我们相信神的话存到永远，其他一切都是暂时的，我们就绝对不会向环境妥协。

圣徒之间的相互关爱应当不计得失，否则我们无论是寻求从肢体而来的利益还是盼望从神而来的回报，都不蒙神喜悦。如果我们盼望藉着对肢体的关爱得到从神而来的报酬，那么我们用什么才能偿还耶稣基督对我们的爱呢？我们有什么资格坐在神的殿中聆听神的话语呢？我们都是罪人，圣经告诉我们：“罪的工价乃是死”（罗6:23）。我们本不配领受神的生命之道，但是神竟然把我们从死荫的幽谷中拯救出来，赐给我们复活的新生命。我们领受如此宝贵的恩典，却经常轻忽这恩典，我们应当在神的面前悔改。

二、藉着主道，得蒙重生

彼得告诉我们：“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。因为：‘凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道。”（彼前1:23-25）

我们因着神的恩典在基督里拥有新的生命，如保罗所讲：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。我们得救的源头是神的恩典，这是我们重生的关键所在。若不是神定意成全救恩，有谁能得救呢？若不是神赐下他的话语并引导我们明白，有谁能相信呢？“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10:17）我们重生不是靠着属肉体的功劳，而是“藉着神活泼常存的道。”使徒们所传扬的福音、所传讲的耶稣基督就是这道，因为耶稣亲自告诉我们：“我就是道路、真理、生命”（约14:6）。

关于重生，有很多错误的解释和教训，甚至把外在可见的记号作为重生的标志。这完全脱离了圣经的教导，因为圣经从来没有讲过外在的记号是我们重生的决定因素。耶稣基督和尼哥底母谈道时清楚地解释了重生（参约3:1-8）。耶稣告诉尼哥底母：“人若不重生，就不能见神的国。”（约3:3）尼哥底母不明白，认为重生指的是肉身“再进母腹生出来”（约3:4）。耶稣说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”（约3:5-6）重生并不需要一个新的身体，而是圣灵在人的心灵和意念中做更新改变的工作。在耶稣的教导中，水和圣灵是不能分开的，水是预表圣灵的洁净和浇灌。所以，重生指的是我们的生命被圣灵洁净、浇灌，从里到外经历更新和改变。

在重生这件事情上，人是被动的，神是主动的。我们的生命被改变不是靠自身的修为，完全是圣灵的工作，惟有神才能使人重生。有些弟兄姐妹作见证时讲到，他们身边不信主的朋友发现他们在信主之后整个人的状态和以前不一样了。信主之后，虽然我们的样貌没有改变，但是我们的世界观、人生观、价值观都发生了转变。我们不再认同信仰之外那些属世的观念，而是对圣经所讲的真理由衷地说“阿们”。我们过去罪恶的生命已经死在基督的十字架上，如今是基督所赐复活的新生命在我们里面。

彼得引用旧约经文来对比说明血气肉体和永恒真理之间的本质差异：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”（彼前1:24-25；参赛40:6-8）凡属肉体的、属血气的，再好看也只是昙花一现、稍纵即逝，不会在永恒中被记念。惟有主的道是永恒的，存到永远。

三、荣神益人，传扬福音

具体到我们所生活的时代，我们如何顺从神的真理呢？我们要不要孝敬父母、养育子女？能不能以工作换取生活必需的物质供应？还是为了顾念那不见的就脱离尘世？弟兄姊妹，圣经对我们的教导不是出世，而是入世。

基督徒入世要怎么做？就是要在我们所处的一切环境中——无论是地理空间还是历史时代，寻求神的带领，遵行神的真理，见证神的道，荣耀神的名。有些人重来世，轻今世。他们认为今世都是邪恶的，只想快快度过今世。有些人重今世，轻来世。他们认为今世必须尽情享受，满足自己的一切欲望，来世可能就没有了。基督里的圣徒对待在世的生活不是这两种态度，而是在世的每一天都活在神的面前，“无论作什么，都要为荣耀神而行。”（林前10:31）

我们还有一个重要的使命，就是传扬福音，引导黑暗中的人来到神的面前。在我们的生命中，今世和永恒是相互连接的。我们在今世的每一天都要面向永恒，照着神的旨意做好每件事，传扬神的名，盼望等候基督的再来。所以，我们理当顾养家庭，也要在工作中做到尽善尽美，使身边的人通过我们的生命看到神的大能，将荣耀归给神。这就是为神作荣美的见证。

虽然今天分享的经文很短，但是蕴含许多宝贵的教训。我们能够彼此切实相爱是源于神的恩典。神赐下他的真理，并藉着圣灵洁净我们的心，使我们脱离罪的辖制，成为圣洁，进入到他复活的新生命当中。我们既然领受如此宝贵的生命，就应当在今世的每一天遵行神的话，存着清洁的心彼此相爱，负责任地做好每件事。我们所定睛的惟有耶稣基督，我们所追求的是神永恒的道，我们所盼望的是那“更美的家乡”（来11:16）。阿们！