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证道经文：马太福音5:1-12
证道文字：
弟兄姊妹，主内平安！今天和弟兄姊妹继续分享马太福音5章1-12节。
八福是耶稣基督的教导，也称为天国的原则，可以说八福中的每一福都是我们基督徒身上的标签，也是天国子民的标签。
雅各书说：“所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅1:21）“脱去”二字特别形象，就像我们过年，一定要先把旧衣服脱下来才能换新衣服。同样，在属灵的生命中，我们只有脱掉旧人，脱掉罪，才能得到属天的喜乐和平安。“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。”（雅3:13）
彼得前书说：“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。”（彼前3:3-4）“就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”（彼前3:6）这几节经文偏向于劝勉姊妹，让我们的心专注于温柔，专注于安静。对于基督徒而言，神的话语就像一根根柱子一样，先在我们心里面撑起圣殿，然后再一点一点雕琢，让圣殿更加美丽，更加符合神的心意。
彼得前书3章15节说：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”彼得、雅各两位使徒告诉我们，无论在什么境况当中，我们都不能失去温柔的心。
耶稣在马太福音5章1-12节讲的八福，顺序不是随意的。人首先要虚心，然后是温柔，再之后才会谦卑，才会认罪，才会为罪哀恸，从而悔改。
一、做温柔的人
我们在耶稣身上可以看到温柔。主耶稣与父神同尊同荣，在创世之前就在一起，但是为了救我们人，暂时离开了与父神同在的荣耀，完全降卑，来到地上，取了卑微的肉身。他出生的伯利恒是一个卑微的小城；他降生在马槽里；他还选择生在一个贫穷的木匠家。以赛亚书第52章说耶稣“他的面貌比世人憔悴，他的形容比世人枯槁”（赛52:14）。第53章说“他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他”（赛53:2）。耶稣卑微谦和，骑着驴驹子荣进圣城。“你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。”（太21:5）先知撒迦利亚在预言耶稣荣进圣城的时候说：“锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（亚9:9）温柔是耶稣基督美好生命的一个特征。作为基督徒，无论身边发生什么事情，我们都不能失去耶稣基督的温柔。
温柔的生命还需要谦卑下来。因为人心里有骄傲，有很多老我，受这些东西的捆绑，温柔自然也就没有了，我们也就远离了神。
回忆自己的经历，虽然嘴上不说，我心里却不服气。为什么我身体那么弱？为什么我无法努力学习？我要是能努力学习，我一定会是个很好的学生，甚至可能成为学霸。后来，当我开始服侍神，当我越来越接纳耶稣的生命在我里面的时候，我也越来越接纳我自己。这是主的恩典。我若是有好的身体，可能会成为一个爱世界的人，可能就不会来服侍主。
旧约中的摩西出身卑微，当有一天神呼召他的时候，他说：“我素日不是能言的人……我本是拙口笨舌的。”（出4:10）然而，神却呼召使用摩西这个卑微的人，在他身上彰显出了神自己的荣耀。
路加福音第7章讲到，耶稣在一个法利赛人西门家里坐席的时候，有一个女人拿着盛着香膏的玉瓶，站在耶稣的背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了主的脚，她就用头发来擦，还用香膏抹主的脚。耶稣一直关注着这个卑微的、自认为有罪、不配来到主面前的女人。然后耶稣讲了一个比喻，“‘一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子。因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？’西门回答说：‘我想是那多得恩免的人。’耶稣说：‘你断的不错。’于是转过来向着那女人，便对西门说：‘你看见这个女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。’”（路7:41-46）这个卑微的女人，她的举动得到了什么呢？耶稣说：“你的罪赦免了。”（路7:48）“你的信救了你，平平安安地回去吧！”（路7:50）弟兄姊妹，我们常说“我的信心不够，我的信心软弱”，但在这个事件中，耶稣告诉了我们什么叫作信心，信心就是卑微地来到主的面前承认自己的罪。
圣经中还记载了一个迦南妇人，她是外邦人，她为自己的女儿来呼求耶稣，“喊着说：‘主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。’耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：‘这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧！’耶稣说：‘我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。’那妇人来拜他，说：‘主啊，帮助我！’他回答说：‘不好拿儿女的饼丢给狗吃。’妇人说：‘主啊，不错；但是狗也吃它主人桌上掉下来的碎渣儿。’耶稣说：‘妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！’”（太15:22-28）这就是信心，也是在主面前的卑微。
列王纪下第5章记载了亚兰王的元帅乃缦长了大麻风，他听从了家里小侍女的话，去找先知以利沙。以利沙没和乃缦见面，只是让仆人传了一句话，让乃缦到约旦河里沐浴七次。乃缦就发怒了。他以为以利沙会出来摇手为他祷告，结果就这么一句话。乃缦说：“我们国家的水不比约旦河的水好吗？我为什么非要去约旦河沐浴呢？”（参王下5:1-12）他的仆人比较谦卑，说：“我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”（王下5:13）乃缦就听从了仆人的话，到约旦河沐浴七次，最终得了医治。
弟兄姊妹，我们信心不够、信心软弱的一个原因就是我们谦卑不够。一位神的仆人曾说：“你与天堂的距离，就是你的膝盖与土地的距离。”我们要到主面前跪下来祷告，让自己的心谦卑到主的面前。
再看一个例子。“有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。……耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：‘主啊，不要劳动，因你到我舍下，我不敢当！我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下。对这个说：“去！”他就去；对那个说：“来！”他就来；对我的仆人说：“你作这事！”他就去作。’”（路7:2-8）当我读到这个百夫长的信心的时候，非常感慨。这个百夫长信心的建立是和他日常的工作结合在一起的。可是很多基督徒没有把主的道和日常生活结合在一起。虽然我们读了很多遍妻子要顺服丈夫，丈夫要爱自己的妻子，儿女要孝顺父母，仆人要服从主人，但我们始终做不到。“耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：‘我告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。’那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。”（路7:9-10）
弟兄姊妹，温柔的心如同好土地一样，就如主耶稣所讲的比喻，“有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了；又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”（太13:1-8）“所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅1:21）只有温柔的心，才可以让天国的种子在生命中有三十倍、六十倍、一百倍的收成。
二、温柔的人必承受地土
在路加福音中耶稣也讲了一个比喻。“有一个贵胄往远方去，要得国回来，便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：‘你们去作生意，直等我回来。’”（路19:12-13）当这个贵胄回来的时候，他的仆人“头一个上来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。’主人说：‘好，良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城市。’第二个来，说：‘主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。’主人说：‘你也可以管五座城。’又有一个来说：‘主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。’……（主人）就对旁边站着的人说：‘夺过他这一锭来，给那有十锭的。’……主人说：‘我告诉你们：凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的，也要夺过来。’”（路19:16-26）这个比喻告诉我们生命是存款，到主有一天回来的时候，他会给我们一个永恒的奖赏。
一个温柔的人可能会受人欺负或者受委屈，但温柔的人是有福的，必承受地土，这是永恒的奖赏，“得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。”（启21:7）弟兄姊妹，我们短暂的人生总有一天会结束。当我们睡了的时候，表面上看和普通人一样，但实际上不一样。一个因信主而受了委屈，为了活出美好的生命而受到别人嘲笑、受到不公平待遇的人，在天上的奖赏是极大的。
基督徒都有复活的那一天，那一天才是我们悔改的价值兑现的一天。我们今天活成什么样的生命，将来就会有什么样的奖赏。在新的一年，我们的奔跑应该是有力量的，也应该是有目标和方向的。“那些洗净自己衣服的有福了！”（启22:14）洗净衣服就是认罪悔改。我们总是爱打扮自己，希望自己能更体面，但在这位圣洁的主面前，生命的雕琢比所有的穿衣打扮更加有意义。
耶稣在马太福音中讲的天国八福覆盖了基督徒在地、在天的生命。“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”（启22:14）弟兄姊妹，生命树从亚当夏娃犯罪之后就被神封起来了，没有人再见过或触碰过，但圣洁的人、洗净自己衣服的人可以得到一个特权，可以到生命树那里去。
弟兄姊妹，我们承受的地土不是指在地上有多少房子，它是主给我们的祝福和恩典。我们今天的悔改可以兑现神给我们的永恒的祝福。在新的一年中，求主让我们用膝盖来服侍主，谦卑到主的面前。求主加增我们爱主的心，加增我们渴慕的心，加增我们对永恒盼望的心。求主帮助我们成为温柔的人，能承受地土的人，得到从天国而来的喜乐与平安！阿们！
