逼迫中的顺服

证道经文：使徒行传5:17-32

证道文字：

今天我们分享的经文是使徒行传5章17-32节，主题是“逼迫中的顺服”。

之前的经文讲到，使徒们得到圣灵的充满，从神那里接受了传福音的使命，所以他们放胆传扬主耶稣基督的福音，作美好的见证，信主的人数越发加增，使教会大得复兴。这件事招致法利赛人、撒都该人、祭司和长老们的忌恨。因为教会的复兴使他们的利益受到冲击，权力受到挑战，地位也受到威胁，所以他们开始忌恨使徒。圣经讲到撒都该人不信死人复活，当使徒传讲耶稣已经从死里复活了时，撒都该人非常抵触，开始忌恨，他们“就下手拿住使徒，收在外监”（徒5:18）。当时，法利赛人、撒都该人都比较有权力，因众人听从使徒归信了耶稣基督，他们被冷落了，就满心嫉妒，合伙起来逼迫使徒，把使徒收在监里，目的就是要禁止使徒传讲生命之道。

但我们从圣经中看到，谋事在人成事在天。使徒被收监后，神奇妙的能力彰显出来。主耶稣基督曾经让使徒传福音给万民听，说信而受洗的必然得救，并应许他们在传的时候，与他们同在，神迹奇事必随着他们（参可16:15-18）。当使徒被收监后，神就差遣他的使者把使徒带出了监牢，并且吩咐他们到神的殿里，继续传讲耶稣基督，传讲生命之道。经上说，“主的使者夜间开了监门，领他们出来，说：‘你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。’”（徒5:19-20）感谢主的恩典！之前使徒曾祈求神赐给他们胆量，使他们能够放胆传讲神的话语（参徒4:30），此时此刻，他们因着上面来的能力，因着圣灵的充满，得到了胆量和勇气，坚守神呼召他们的使命，顺服神不顺从人。使徒们在有权有势的人面前，勇敢地宣告：“你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”（徒5:30-32）他们见证复活的主，传扬主耶稣基督的福音，因为福音是真理，需要去坚守、去传扬。即使当时的宗教领袖势力非常强大，使徒们在逼迫中也没有妥协，仍勇敢地传扬主耶稣基督的福音。真理是不会被敌对者所拦阻的！

彼得面对审问非常勇敢，他不为自己辩护，而是为福音作见证。因使徒们顺服神，勇敢地为真理作见证，从而使主的福音、生命之道，充满了耶路撒冷（参徒5:28）。撒都该人、法利赛人、祭司和长老们非常忌恨使徒，他们说使徒是“想要叫这人的血归到我们身上”（徒5:28）。这句话正好应验了马太福音第27章的经文，“众人都回答说：‘他的血归到我们和我们的子孙身上’”（太27:25）。他们这样说的缘由是主耶稣基督被捉拿并受审问，可查不出有罪，所以彼拉多想释放主耶稣。但不信并抵挡耶稣基督的犹太人却要释放一个罪犯巴拉巴，而且要把耶稣基督钉在十字架上。彼拉多为讨好犹太人，就说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”（太27:24）然后把耶稣基督给他们，这些犹太人就说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”在使徒行传里，确确实实让我们看到这血就归到了他们的身上。

彼得非常有胆识，因为他生命中经历了复活的主，经历了主耶稣基督为他成就的恩典，经历了圣灵的浇灌和充满，并亲身经历了他所信的神具有超自然的能力，保守和看顾了他的生活以及传道的事工。他知道不听从从人来的一切不合乎真理的命令是正确的，所以他在逼迫面前不胆怯，勇敢地顺服神的命令。

使徒在逼迫中顺服神的表现有三个方面：

第一，使徒不惧怕危险，不顾个人安危。

当他们传讲生命之道时，招致了很多当时有权有势的宗教领袖的忌恨，甚至被捉拿下在监里，之后神拯救他们出离监牢。使徒们并没有因着被逼迫、坐监而胆怯，出监后仍然顺服神的命令。经文说：“主的使者夜间开了监门，领他们出来，说：‘你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。’使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。”（徒5:19-21）使徒们不惧怕危险，不顾个人安危，他们心里所想的就是顺服神，去传讲生命之道。同样的事情如果发生在我们身上，会怎样呢？我们可能会说，“感谢主，你可算救我出监牢了，我得赶紧躲藏起来，不让他们再抓住我去坐监”。但使徒们选择的是在逼迫中顺服神的旨意。神告诉他们，救他们出监的目的是为了让他们到殿里给百姓讲生命的道。使徒们听见这话后，天将亮的时候就到殿里去教训人。他们真的非常勇敢，逼迫摆在面前，仍然选择顺服神的旨意，不为保全自己而赶紧躲藏起来。

第二，使徒不拖延，及时顺服。

“使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。”（徒5:21）这里特意提到使徒听见神的使者如此吩咐后，天将亮的时候就去殿里教训人。天将亮就是天还没有完全亮的时候，他们就迫不及待地赶紧顺服神的命令，到殿里去教训人，去传讲生命之道，去为主耶稣基督作见证。由此让我们想到，在生活中，有时圣灵感动我们，使我们明白了神的旨意，可我们常常选择拖延，一等再等。有的人听到福音，就说“等等吧，等退休了再信主吧，等我把孙子带大了再服侍吧……”选择拖延和等待，而不是及时去顺服。及时顺服才是讨神喜悦的。

当我预备讲章读到这段经文时，就想到旧约创世记记载的一个大家非常熟悉的人物亚伯拉罕，他也是如此地顺服神。他百岁时得独生儿子以撒，而神呼召他，命令他把独生儿子以撒当作燔祭献给神。圣经记载，“这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：‘亚伯拉罕！’他说：‘我在这里。’神说：‘你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。’亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”（创22:1-3）当亚伯拉罕明白了神的旨意，清楚了这是神让他所做的事情时，他提前作好了一切准备。“清早起来”意味着亚伯拉罕的顺服是及时的顺服，不拖延，他没有因以撒是独生的儿子就犹豫，他没有等，而是清早起来就做这件事，顺服神的旨意去献以撒。所以，神因看见亚伯拉罕的顺服之心，当他要动刀杀以撒时，神阻止了亚伯拉罕，并为他预备了一只羊羔，代替以撒当作燔祭献给神。

使徒在强大的逼迫势力面前，仍然不顾自己的安危顺服神，神就差遣法利赛人迦玛列拯救他们脱离了被杀的危险（参徒5:33-42），如同神为亚伯拉罕预备了羊羔代替以撒当作燔祭献给神。生活中，当我们明白神的旨意后，就要选择行在神的旨意中，要顺服神。

这段经文给我们的教导就是要顺服神。作为神所呼召和拣选的儿女，我们生活中第一要紧的就是顺服神，因为他是我们的阿爸父，我们是他的儿女，他在我们身上的旨意，他给我们安排的一切都是最好的，所以我们要顺服神。顺服神需要把握每一个机会，不能挑挑拣拣说这次不顺服了，下次再顺服吧，而是要事事顺服神。顺服神也包括抓住机会传扬主耶稣基督的福音，要像使徒一样，无论顺境逆境，都顺服神的旨意，顺服神的安排，顺服神差遣给我们每一个人的使命。我们要知道自己是神的儿女，肩负着使命，要把握一切机会来传扬主耶稣基督的福音。

即使遭遇到逼迫，我们也要像使徒一样不妥协，因为我们所信的这位神，他的恩典是够我们用的，他爱我们就爱到底，他会负我们一切的责任，就像他负使徒的责任、负亚伯拉罕的责任一样。所以，我们看到，使徒是勇敢顺服的人，他们不顾个人得失和安危，勇敢地顺服主的使者带给他们的命令，到圣殿中去为主耶稣基督作见证。生活中，可能有些弟兄姊妹正经历着一些逼迫，正在困境当中，但要相信我们所信的这位神，他的恩典是够我们用的。只要行在神的旨意中，顺服神一切的安排，神一定会负我们完全的责任。

第三，使徒是坚持原则的人。

他们在任何情况下，都坚守真理，顺服神，这是首要的。我们有时会面临在真理与个人得失上的选择。记得在我的老家，八几年刚刚有福音传到那里，因为政策等各方面的原因，一些基督徒受到逼迫。那时人们的生活水平不好，国家会给一些救济粮。当地管事的一些人就说，“你们是基督徒，如果你们说你们不信了，救济粮就给你们，如果你们信，就让这个神给你们吧”。在这种情况下，确实有一些信心软弱的基督徒，为了得到救济粮，宁愿说不信。文革时也有类似的事情发生。在坚持真理，坚持信仰，为主作见证面前，有一些人确实因为信心软弱而放弃了自己的信仰，在那些不信的人面前没有美好的见证。

再看使徒，他们是坚持原则的人，在任何情况下都坚持真理。顺服神乃是每个基督徒生命中首要的任务。既然神呼召了我们，爱我们，为我们舍命，把如此大的爱赐给我们，我们就应当坚守信仰。使徒非常清楚自己肩负的责任和使命——神把使命托付给他们，让他们去传福音给万民听。他们有责任心，有使命感，知道自己是耶稣基督的见证人，所以要顺服基督，要完成使命。这也是我们神的儿女需要切记的。神为什么存留一口气息让我们活在世上，就是让我们来荣耀他、见证他，把他所给我们的圣洁、属神的新生命活出来，藉着这生命来见证神，吸引更多的人来到神面前，使教会大得复兴。

感谢主！愿神祝福他自己的话语，也祝福听神话语的众儿女。阿们！