复活大能

证道经文：哥林多前书15:20-34

证道文字：

父老弟兄姊妹，主内平安！我们接着分享哥林多前书第15章。在分享1-11节时，我们的主题是“持定福音”。在解决了哥林多教会的诸多问题之后，保罗将弟兄姊妹的目光重新聚焦到福音上来。藉着12-19节我们分享了“复活的真理”。福音的核心就是耶稣基督的复活，这也是我们信仰的核心。今天我们藉着20-34节要分享的主题是“复活大能”。

宣讲福音的过程其实就是在见证耶稣基督复活的大能，经历福音对我们生命的改变。耶稣基督道成肉身，为我们罪人被钉在十字架上，被埋葬在坟墓里，第三日从死里复活。主耶稣用宝血洗净了我们的罪，替我们承受了罪的咒诅，带给我们祝福和平安，使我们得以进入到神的恩典之中。这好消息如真光照进我们心里，驱散我们心中的黑暗，更新改变我们的生命，使我们有永生的盼望。

永生到底指的是什么？有些人按照自己有限的认知误以为永生就是指身体长生不老。但是保罗说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15:19）作为基督徒，我们需要对永生有明确的认知，免得被各样的学说和理论迷惑。圣经所教导的永生是指当耶稣基督再来的时候，那些属主的人将要复活并且被接到基督永恒的国度中与主永远同在（参林前15:22-23；帖前4:16-17）。

在今天选取的经文中，保罗首先宣告：“基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”（林前15:20）这个宣告将我们的注意力从生活的诸多挑战之中带到了复活的耶稣基督身上。为了便于人们理解真理，保罗将耶稣基督的复活直观地比喻为初熟的果子。当人们通过辛勤耕作看到初熟的土产时就会知道自己的付出没有白费，第一粒麦子的成熟也就意味着所有的麦子都要成熟。同样，既然“基督已经从死里复活”（林前15:20），那么“在基督里众人也都要复活”（林前15:22）。

耶稣基督的复活让我们对死亡有了新的认识。世人的观点是众人都生而向死。但是对基督徒而言，死并非一扇关闭的门，而是一条通道，意味着我们将回归到天父的怀抱中。当身边的弟兄姊妹离世时，我们通常说他们是睡了，因为圣经告诉我们，主耶稣会再来并且要把我们接到他永恒荣耀的国度里。这是基督徒在主耶稣里常存的盼望。

当主耶稣被兵丁捉拿的时候，门徒们四散逃离；当主耶稣被埋葬于坟墓的时候，门徒们不知何去何从。但是当复活的主耶稣向门徒们显现之后，他们的信心被再次建立。五旬节圣灵降临在门徒身上，他们“按着圣灵所赐的口才说起别国的话来”（徒2:4），“众人就都惊讶猜疑”（徒2:12），但是彼得和众使徒对他们说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话”（徒2:14）。“神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”（徒2:22-24）

每个主日的礼拜都是在提醒我们记念耶稣基督的复活。基督徒的信仰不是虚无缥缈的说教，也非道听途说的故事，而是生命切实的改变。我们蒙主光照，在耶稣基督的面前承认我们的罪，祈求他的赦免，并在生活中践行主的教导，经历主复活的大能在我们生命中的彰显。

接着，保罗对比论述了在亚当里的死和在基督里的生：“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。”（林前15:21-22）

人类不断通过追溯历史或探索宇宙的方式找寻生命的源头，但圣经一开篇就告诉我们：“起初神创造天地”（创1:1）。“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2:7）然而因着始祖犯罪，罪由“一人入了世界，死又是从罪来的”（罗5:12），“因为罪的工价乃是死”（罗6:23），“世人都犯了罪”（罗3:23），“于是死就临到众人”（罗5:12），“一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。”（罗8:22）

但是，耶稣基督为我们的生命带来全新的开始。主耶稣藉着十字架上的流血舍命赎买了我们，使我们“从罪里得了释放”（罗6:22），让我们成为属神的百姓。正如保罗所讲：“惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗6:23）

恩典并不意味着我们一定会心想事成，而是让我们在生活的每时每刻都有依靠。从前我们遇到困难束手无策，现在我们可以藉着祷告交托给神。从前我们凡事寻求人的帮助，现在我们可以随时随地祈求主的光照和引领，以神的话语为根基来做选择。从前我们拼命想要抓住人生所得的一切，却又不断经历失望，现在我们因信神而凡事知足，内心充满了平安和喜乐，并且由衷地赞美神。正如诗人大卫所写：“耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（诗16:5-6）

以前我们为自己而活，现在我们为主而活。耶稣基督在升天之前给我们留下了使命：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28:18-20）我们不仅要在教会服侍弟兄姊妹，更要向众人宣讲耶稣基督复活的好消息。

然后，保罗说：“不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？我们又因何时刻冒险呢？弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。”（林前15:29-32）

基督徒藉着祷告所做的每一件事都不是徒然的。或许我们尚未看到果效，但是我们每次呼求主都垂听，我们每滴眼泪主都记念，我们每次仰望主都回应。前几天我和一位牧师聊天，他说：“我要感谢我的母亲，因为她一直为我祷告。”别人看这个儿子已经无药可救，但是他的母亲依然坚持为他祷告。后来，他被主改变，并且蒙主呼召上了神学，成为了一位牧师。

最后，保罗劝勉我们：“你们不要自欺，滥交是败坏善行。你们要醒悟为善，不要犯罪”（林前15:33-34）。耶稣基督用宝血洁净了我们，所以我们应当“成为圣洁，合乎主用”（提后2:21），“连于元首基督”（弗4:15），因为他是“真葡萄树”（约15:1）。基督徒在今世所做一切事情的意义就是要见证耶稣基督复活的大能。愿神祝福他的话语，也祝福听他话语的每一位弟兄姊妹。阿们！