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证道经文：历代志下34:8、14-22、30-33
证道文字：
亲爱的弟兄姊妹，主内平安！今天我们要分享的主题与一个名叫约西亚的王有关。约西亚王跟我们有什么关系呢？今天，我们生活在一个物质丰富的时代，很多人对真正的信仰不尊重，不追求生命的意义。甚至，基督徒在生命中也显得力不从心，不能活出神所指示的美好生活。在这样的环境中，如何做一个真正的基督徒呢？在经文中我们看到，约西亚王就是处在生活环境恶劣、人民道德伦理败坏，国家面对内忧外患的景况之中。他“尚且年幼，就寻求他祖大卫的神”（代下34:3）。环境不能决定我们跟神的关系。约西亚王是犹大国中最后一位试图活出讨神喜悦的生命的王。他一生中很重要的一件事就是发现律法书，然后带领百姓与神立约，回归神。
一、定意走在信仰的路上敬虔爱神，坚持信仰
1.约西亚的敬虔、爱神。
我们先看一下约西亚的成长经历：约西亚的成长环境并不是很好，他的祖父、父亲都不敬虔，不行神的道路。那时神的殿成了废墟，没有人敬拜。约西亚是在信仰堕落的环境中长大的。他8岁登基，16岁寻求神，“效法他祖大卫所行的”（参代下34:1-3），这是圣经对国度君王的最高评价。犹大诸王中，只有希西家和约西亚得到了如此好评。这句话的重点是他寻求的不是他父亲或祖父的神，而是寻求大卫的神。大卫本是犹大国中没有大尊荣的家庭中一位最年幼、得不到父亲重视的幼子，神藉先知撒母耳膏立他。之后，大卫凭着对神单纯敬畏的心，打败杀死巨人歌利亚，战胜了仇敌而声名大噪，为整个以色列国立了大功。民间也引歌记诵，唱着“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”（撒上18:7）。从那时起，大卫被立为将军，靠着神的应许与能力，胜了一场又一场战役，并坐上君王的宝座，成就了神的应许。神甚至与大卫立约：“你的子孙若谨慎自己的行为，尽心尽意、诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。”（王上2:4）这段历史犹太人无人不知，在年幼的约西亚心里，想必更是震撼，因为神正持续守诺，并在他身上彰显。身在高位，当如何统治这万千群众呢？约西亚惟一可以做的就是“寻求神”。约西亚的属灵生命是敏锐的，他的方向是正确的，他的忍耐是值得佩服的。他没有心高气傲，而是寻求、寻求，不偏左右地寻求。
约西亚在20岁有权力的时候，他认定时机成熟，可以进行大革新了。他取得了群臣的信任与认同，他们同心协力帮助他改革。约西亚改革的第一步是除掉所有的偶像，这是极不容易的事，必会遭遇许许多多的反对，他要坚定、站稳，要有勇气。他成功了。在他亲自督工之下，众人完全听命，毫不保留地拆毁那些曾影响他们信心的巴力、亚舍拉和日像，还把各种木偶与雕刻磨碎成灰，撒在祭偶像的人的坟上，甚至把异教祭司的骸骨也烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。约西亚的改革不单是在犹太地，甚至延伸到玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城（参代下34:3-7）。此时，北国亡国已将近一百年，并已沦为亚述帝国的行省。而亚述也已经衰落，正忙着应付巴比伦的崛起，无暇南顾。所以，约西亚清除偶像的行动可以远及北方十支派。约西亚的改革成功了。他坚定的意志以及毫不畏惧的勇气很值得我们思想。一个人如果没有坚定的意志，不要说大事，就是小事也无法完成。如果没有认定自己的身份，不尊重自己的位分，同样也会在做大小事情的时候失去力量。只有认定敬畏神的人才不会畏惧地上的人与事。
约西亚26岁时重修圣殿，祭司偶然得到了律法书。约西亚王听见律法上的话，就撕裂衣服，自己认罪，并号召百姓来听神的话（参代下34:8-28）。他深深地悔改，带领百姓与神立约（参代下34:29-33），守逾越节（参代下35:1-19），献上牛羊作祭物，敬拜神。圣经评价说，“自从先知撒母耳以来，在以色列中没有守过这样的逾越节”（代下35:18）。
2．坚持内心的信仰。
约西亚王坚持内心的信仰，不惧怕外在环境和压力，甘愿付上代价。８岁时，他没有权力，没有条件，但内心中有属灵的追求，有热心。“他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。”（代下34:2-3）约西亚给自己定了一个很高的标准，就是追随大卫，以大卫为标竿。经过他祖父、父亲的时代，对耶和华的信仰已经衰落了四十年。但是，约西亚知道大卫是一个伟大的王，是一位“合神心意的人”（参撒上13:14）。大卫虽然有很多弱点，但他是合神心意的，他从不随从别神。大卫留下七十多篇诗篇，他的整个生命以神为重，是跟随敬畏耶和华的人。当约西亚还是个孩子时，他读到大卫的历史、大卫写的诗篇，神感动了他的心。那些诗篇对他是很大的鼓励，他立志效法大卫，不偏离左右，要成为合神心意的人。一个人立志要做什么的时候，没有人可以打垮他。如果都随从环境，就没有希西家王，也没有约西亚王。因为心中有神，他们就坚持去做合神心意的事。在20岁有权力的时候，约西亚就去做了。他做这件事很难，因为这不仅仅是文化、宗教的问题，还是关系到很多人利益的问题。圣经说他把以色列中的偶像拆掉（参代下34:4），这样做肯定会得罪亚述。但约西亚希望同胞回归真神，他为了信仰的缘故不怕付代价。
约西亚王不但把那些负面的偶像拆掉，还要让人有敬拜神的地方。他看到圣殿残破，便起意进行圣殿维修工程。王就筹钱修理圣殿（参代下34:8-11），使人们之后可以进到神的殿敬拜。这是他26岁时做的，他的心意得到各方认同，各地的以色列人和犹大人纷纷响应，奉献金钱，差派有恩赐的人各尽其职地为圣殿维修做工。
神也给了约西亚一个大礼物：真理。神使他在废墟中、在没人注意的角落发现了律法书。祭司希勒家发现了律法书，“遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里”（代下34:15-16）。“沙番就在王面前读那书。”（代下34:18）约西亚王“听见律法上的话，就撕裂衣服……说：‘……因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。’”（代下34:19-21）约西亚明白了，原来国家所遭遇的一切苦难全因为“没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行”（代下34:21），得罪了神。
二、认真立刻履行神的诫命
约西亚王先问先知关乎耶和华的心意。女先知户勒大的回应令约西亚王很是沉重。女先知说：“耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民”（代下34:24）。但因约西亚王的敬畏与顺服，神为他的缘故，不在约西亚有生之年把灾难降下（参代下34:26-28）。于是，王通谕全国，由遵守逾越节（犹大人的一个节期，是记念神如何拯救他们的大日子）开始，向人民重申与神所立的约，呼唤人们要“尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例”（代下34:31）。圣经对约西亚的生平再一次总结说：“约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。”（代下34:33）
约西亚王对神律法的认真遵行给我们很大的激励。大地的确受到了破坏，罪恶也在罪人身上肆虐横行，若不回转，神的忿怒与审判必会降临。但我们如何呼唤世人回转呢？就是由自己开始。我们不能勉强人，但可以像约西亚王一样，坚定地跟从神，并发挥他最大的影响力，影响那个世代的人。
摩西在申命记中向以色列人强调了遵行神的诫命必蒙福，反之，就要承受悖逆神的后果（参申28）。当你决定跟从耶和华，神就会带领你，让你寻见。神让约西亚重新发现律法书，“王听见律法上的话，就撕裂衣服”（代下34:19）。约西亚立刻明白，“因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”（代下34:21）他看到神的标准，看到律法书里的内容，就自己先认罪，然后带领百姓一起认罪。他如同一道光照亮了当时在黑暗中的人们，引他们回归神。
三、警戒忘记神的标准，心中松散
弟兄姊妹，藉着经文，我们看一下不同的人在看到律法书后的不同反应：
希勒家：没有体贴神心意的祭司。他是第一个读到律法书的人，是祭司，但他没有发现其中的价值而是转给书记看（参代下34:14-15）。
书记沙番：只管干好自己的事情（参代下34:16-18），他失去了对神话语的敏锐。
女先知户勒大：她讲了很多属灵的话，听起来非常正确，但在这之前为什么一直没有带来复兴？可能她心中犹豫，或许她也软弱了，认为虽然人们做得不对，但我一个人能干什么？（参代下34:22-28）一个人要是想逃避会有很多理由，但只有约西亚不逃避。
约西亚：不逃避。从大卫的标准到神的标准，他自己悔改，也带领百姓回归。约西亚“把殿里所得的约书念给他们听”（代下34:30）并“站在他的地位上，在耶和华面前立约”（代下34:31）他坚定地依靠神，清除了全国的偶像，修复了圣殿，恢复了逾越节的敬拜，向国民强调了神的律法。虽然约西亚得着了神平平安安的应许，他却不满足于个人在神面前蒙恩，而是带领全体百姓重新与神立约，立志顺服在神话语的权柄下。他是真正敬畏神的人。他体贴神的心意，以神的喜乐为满足。这样的心思在神眼中看为宝贵。
圣经是神活泼而有果效的道，可以改变我们的生命。但如果我们不去读，或者读了而不照着去行，都不能发生果效。约西亚的具体行动在犹大风雨飘摇的黑暗环境中带给人们信心和亮光，也给今天的我们以鼓励：只要信，无论在什么样的环境，神一定会让我们寻见。神会藉着我们身上的一点亮光，照亮更多的人。阿们！
