你忘记我要到几时呢？

证道经文：诗篇13:1-2

证道文字：

诗篇13篇1节说：“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？”在这里“要到几时”第一次出现；接下来：“要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？”这句话第二次出现“要到几时”；第2节中又写到：“我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？”“要到几时”第三次出现；然后接下来又讲到：“我的仇敌升高压制我，要到几时呢？”“要到几时”最后一次出现。

弟兄姊妹，通过这段经文，我们可以知道这样几件事：第一，“要到几时”出现了四次。第二，大卫在写这首诗歌的时候，心里非常难过，也有很多的不解——我是你所拣选的要建造以色列国度的王，可是当有难处来临，我在你面前祷告的时候，你却掩面不看顾我、忘记我；我心里愁苦，你也不管我；仇敌升高压制我，你也不回应我的祷告。这四次的“要到几时”所表达的是大卫极其难过的心情。

一、基督徒要经历苦难

1.经历愁苦与熬炼

我们都很熟悉大卫的经历与生平。他一生两次经历极大的愁苦和极大的挑战。第一次是大卫帮助扫罗带兵打仗凯旋而归。进城的时候，欢迎的人们就说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。扫罗听到这话以后心里非常愁苦，因为以色列民拥护大卫、接待大卫。于是，扫罗就开始“怒视大卫”、捉拿大卫（参撒上18:6-9）。在耶路撒冷城也好，在旷野当中也好，大卫被追杀就不断躲避隐藏。或许，在他逃亡的过程中因着所经历的这一切，就写了这首诗歌：“你忘记我要到几时呢？你掩面不顾我要到几时呢？……”这可能是大卫写诗篇第13篇的一个原因。

第二次是大卫一生中另一个非常危险、非常愁苦的时期，就是他的儿子押沙龙兴起要害他的父亲，自己作王（参撒下15）。大卫同样也是到处躲藏，跟押沙龙之间也有军事战争，大卫也几乎要死。也有可能是因着这样的缘故，大卫写下了诗篇13篇1-2节这两节经文。

大卫是神所拣选的，并不意味着他不再经历劳苦，不再经历熬炼。我们的神拣选我们作他的儿女是出于他的慈爱与怜悯，但是他拣选我们并不意味着我们今天受洗了，从此以后天色常蓝、没有暴雨、没有大风，我们的一生非常平安地度过。神并没有这样的应许。大卫经历什么样的劳苦，我们也要经历这些劳苦。

旧约记载：“人为妇人所生，日子短少，多有患难。”（伯14:1）圣经中并没有说基督徒怎么样，外邦人怎么样，我们在座所有的人都是妇人所生，日子短少，多有愁苦。无论我们是不是基督徒，我们的一生都要经历很多的劳苦。神并没有应许我们天色常蓝，一切都顺顺利利，而是说都要经历各种各样的熬炼。然而，诗篇第23篇也告诉我们说，“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在”（诗23:4）。我们基督徒不惧怕，因为神与我们同在。神不单与我们同在，还要在敌人的面前为我们摆设筵席。

2.经历风暴

弟兄姊妹，我们基督徒不仅要经历愁苦与熬炼，还要经历暴风雨，经历世事的变幻。马可福音第4章讲到，耶稣与门徒在船上，“忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：‘夫子，我们丧命，你不顾吗？’耶稣醒了，斥责风，向海说：‘住了吧！静了吧！’风就止住，大大地平静了。”（可4:37-39）弟兄姊妹，我们的人生也是一样。很多时候，在我们人生的船上，我们仍旧惧怕，仍旧有疑惑，仍旧责备耶稣：我们经历这样或者那样的患难，你为什么不看顾我们？你为什么不回应我们的祷告呢？那是因为我们信神的人也要经历死荫的幽谷，也要经历人生的暴风雨。

3.忍受旷野的困境

圣经中有个例子，在马太福音第3章，“有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说‘天国近了，你们应当悔改！’”（太3:2）。先知以赛亚预言中所说的“有人声喊着说：‘在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道’”（赛40:3），指的就是施洗约翰。“这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。”（太3:4）这说明施洗约翰把自己摆上、传福音的时候，过的是非常艰苦的生活。他忍受在旷野中一切的困境，为要为主传福音。

所以，弟兄姊妹，我们回过头来看大卫的一生，尽管他信了主了，但他也要经历死荫的幽谷，经历暴风雨，经历旷野的困境。我们是基督徒，但并不能够免除和脱离这一切苦难，我们也会经历这样的风风雨雨。

4.经历痛苦

路得记第1章告诉我们：“当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒，他的妻子名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。”（得1:1-5）弟兄姊妹，拿俄米经历了白发人送黑发人的困难，这是多么大的熬炼与挑战，她承受了巨大的痛苦。但是我告诉弟兄姊妹，经历死荫的幽谷也好，有风浪暴风也好，经历旷野的熬炼也好，或者经历白发人送黑发人也好，虽然这些都带来痛苦，但这些不是最大的痛苦。

5.经历神的沉默

我们基督徒最大的痛苦，或者说最大的熬炼，就是当我们在患难中祈求神来帮助我们、保守我们的时候，耶和华神却沉默了。他并没有马上、立刻、即刻、及时给我们回应说他要搭救我们，他要帮助我们，在我们的生命中会出现神迹。许多弟兄姊妹都遇到过这种情境。有时候我讲完道回办公室的路上会被拦下，请我为他们祷告。这时他们往往会告诉我，“我为这件事也在神面前祷告了，可他没有回应我，至少今天没有回应”；“我已经为此祷告一个月了”；“我为此祷告两个月了”；“我为此已经祷告一年、两年了……但是神没有回应我们”。因着这样的缘故他们就陷在苦痛与熬炼当中。

我相信在座的许多人都曾经有过这样的疑惑：“耶和华神你是全能的，你也是慈爱的，你是听祷告的神，可是为什么却要忘记我和我的祷告？”“在你和我相处的过程当中，你为什么这样掩面不看顾我，忘记和抛弃了我？”……不单单我们今天有这种疑惑，就是大卫也有。大卫说：“耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？……”在这一诗篇里，大卫问“要到几时”问了四次。大卫觉得神忘记了他。弟兄姊妹，诗篇第13篇尽管情绪有些负面，但它却是我最喜欢的诗篇之一，因为它真实地记录了大卫在那一刻的悲痛、无助和失望。

二、神藉着苦难要坚固我们的信心，我们要坚持到底

我们要牢记，大卫是神所拣选的以色列王，要做以色列的领袖。大卫是什么样的人呢？尽管他犯罪得罪神，但他却是以耶和华神的心为心的人。可就是这样的人，他也经历了神对他的祷告没有立刻回应的情况，他还感觉神已经抛弃了他。大卫紧接着又说，“你掩面不看我，不看顾我要到几时呢”？大卫先是说神已经忘记他了，然后又加重语气说，“耶和华神你抛弃了我吗？”弟兄姊妹，我们知道我们所相信的耶和华是全能、全知、全在的神，大卫在神的面前这样疑惑、这样的抱怨的时候，耶和华神是知道的。但是，神定意要叫大卫经历这样的熬炼，为要叫他的信心能够坚持到底，永远信靠耶和华到底。

大卫知道神是全在的神，无论大卫在什么地方，或在死荫的幽谷，或在旷野，或经历什么样的熬炼，耶和华神都与他同在。也就是因为有这样的信心，当大卫经历苦难的、熬炼的时候，他仍旧有信心，有行动。今天，我们也知道耶和华神的全知与全在，我们也需要像大卫一样，有信心的行动。

马太福音记载：“耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说：‘主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是痛苦。’耶稣说：‘我去医治他。’百夫长回答说：‘主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。’”（太8:5-8）百夫长知道耶稣是神，他认为耶稣没有必要去，只要耶稣说一句话，他仆人的病就好了。百夫长给出的解释是：“因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说，‘去’，他就去；对那个说，‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”（太8:9）“耶稣听见就希奇，对跟从的人说：‘我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。’耶稣对百夫长说：‘你回去吧！照你的信心，给你成全了。’那时，他的仆人就好了。”（太8:10-13）这段经文表明我们的主他是全知的，他也是全在的，他在迦百农，百夫长家的仆人就被医治了，因为他是神。我们所相信的这位神他还是全能的神，他叫拉撒路从死人当中复活过来（参约11:1-44）。所以，我们所信的神也是全能、全知和全在的神。

当大卫抱怨神为什么不立刻回应他的祷告的时候，耶和华神是知道的。然而，神要藉着熬炼，藉着苦难，藉着各种各样的问题来熬炼人的心智。大卫经历了这一切之后，就像雅各一样紧紧地抓住神不放手了。那么，今天神叫我们的生命经历这样或者那样的困难，经历这样或者那样的熬炼，他也是要坚固我们的信心。当我们认识到这一点之后，耶和华神必然要保守我们。

三、如何面对神的沉默

当你的祷告今年没有回应，明年没有回应，这个月没有回应，下个月还没有回应的时候，弟兄姊妹，我告诉你正确的处理方法。

1.相信神没有离开

耶稣基督藉着希伯来书的书信告诉我们他绝不会放下我们不管，因为他曾经这样应许，“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你。’”（来13:5）弟兄姊妹，这是神的应许，这也是带着能力的应许。

2.忍耐到底

当神沉默的时候，唯有忍耐到底的弟兄姊妹必然会得救。圣经这样告诉我们：“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。”（太24:9-13）这是一句非常重要的话，也是神带着能力给我们的应许：唯有忍耐到底的必然得救。

3.将一切的忧虑卸给神

我们当怎样面对神在我们生命当中的沉默，面对神不回应我们的祷告呢？圣经在彼得前书5章7节这样告诉我们：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”

4.靠神得胜

我们不单单要把一切的忧虑卸给神，而且要靠着神得胜，胜过这个世界。马太福音第26章记载耶稣被出卖，有人带着兵丁来捉拿耶稣的时候，“有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。耶稣对他说：‘收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。’”（太26:51-52）神应许我们当基督耶稣被高举的时候，就要吸引万人来跟从他。怎么被高举？是在高高的台阶上被高举吗？不是的，乃是他在十字架上被高举的时候，就要吸引万人来跟从他。我们靠着十字架，靠着耶稣基督已经得胜，并且胜了世界。

弟兄姊妹，当我们向我们的主祷告，他却向我们沉默的时候，不要惧怕，也不要胆怯，因为神有这样的应许给我们：我总不撇下你，也不丢弃你；唯有忍耐到底的必然得救。不但如此，我们也要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念我们。我们也要牢牢地记住，当耶稣基督被高举的时候，因着他的受难，因着他的复活，他的救恩就会临到我们。所以我们基督徒争战的时候，靠的是刀枪、靠的是兵马、靠的是车吗？不是的。我们靠的是神的灵充满我们，靠的是基督与我们同在。

亲爱的弟兄姊妹，我们的生命中多有苦难，多经熬炼，有时我们在神面前的祷告虽没有回应，却不要惧怕，要耐心地等候神！阿们！