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证道经文：路加福音2:8-14
证道文字：
弟兄姊妹，主内平安，圣诞快乐！今天是一个普天同庆的日子，我们的救主耶稣基督为我们降生了。我们今天聚集在这里只有一个目的，就是敬拜我们的主耶稣基督。
感谢赞美主！今天我们要分享路加福音2章8-14节的经文。神将一个大好的信息，属天的信息首先报给了一群牧羊的人。虽然他们卑微，但他们敬畏神，所以他们首先得到了这个大喜的信息——基督降生了。这些渴慕神、爱慕神、记着神话语、记着神应许的人，神没有忘记他们。当耶稣降生来到地上的时候，他们得到了神的眷顾。他们看到那道成肉身，也是先知预言的那位以马内利的救主诞生了。
这段经文提到了“马槽”。这是一个既普通又不普通的马槽，普通的是它和其他的马槽并没有什么区别。不普通的是在它里面降生了一个小婴孩，就是耶稣基督，全人类的救主。这个马槽成了连接天和地的记号，成了连接神与人的记号。圣经告诉我们，当天使出现在牧羊人面前告诉他们一个大喜的信息时，牧羊人是惊恐的。然后天使安慰他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）降生在伯利恒城中的这位救主是圣经中清楚预言过的，而且是历世历代的先知向当时时代的人宣告过的。天使说：“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:12）当天使向牧羊人讲述完这大喜的信息之后，“忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：‘在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。’”（路2:14）
弟兄姊妹，旧约圣经中先知一直在预言的弥赛亚，以色列民的救主，神应许给亚伯拉罕的后裔，终于来到了地上。当牧羊人听到这个信息的时候，他们非常感恩，非常欢喜，也非常快乐。当天使天兵赞美完神之后，他们就离开地面升天去了。“牧羊的人彼此说：‘我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。’他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。”（路2:15-20）
弟兄姊妹，我们不要觉得牧羊人没有文化就轻看他们。神更看重一个人是不是在乎神的应许，如果不在乎神的应许，不在乎神的指示，有文化的人在神的眼中也是个灵里瞎眼的人。在乎神应许、在乎神话语、把神的话存在心里的人，在神的眼中才是真的智慧人、真的聪明人。
以赛亚书9章2节说：“在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。”以赛亚先知在那个黑暗的时刻预言了弥赛亚耶稣基督的降生。以赛亚书又说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”（赛9:6）牧羊人心里记着这个应许，而且这个应许一直延续到今天。
弟兄姊妹，主耶稣虽然降生为一个婴孩，但他一点点长大成人，然后开始传讲天国的福音，拯救有疾病的人，拯救有罪的人。圣经说：“他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”（赛9:7）但这位降生在马槽中的婴孩，他在地上33年的时候被钉死在十字架上。我们没有看到他坐在大卫的宝座上，像以赛亚先知所预言的那样来治理他的国。神的计划是不是到此就结束了呢？没有。神的计划、神的应许在继续往前推进，基督的国是从今直到永远。
感谢赞美主！神一直在眷顾敬畏他的子民。以赛亚先知预言：“主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7:14）耶稣基督降生在马槽中，来到地上与人同住。之后耶稣基督受死、复活、升天，差遣保惠师的圣灵继续与我们同在，直到他第二次降临在地上，到那时，我主基督的国就在地上得以实现。弟兄姊妹，这个应许是我们今天生活在地上的人所盼望的。
圣经说：“牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他。”（路2:20）我们的神是唯一的，他怎么说就会怎么应验，他从来不欺骗我们。地上唯一的爱就是神的爱，唯一的圣洁就是神的圣洁，唯一的公义就是神的公义，唯一的怜悯就是神的怜悯。我们这些听从神话语的人，跟随耶稣基督的人，要不断在神话语的陶造中追求神所喜悦的生命。
马槽是神子谦卑的记号，它连接了人与神。腓立比书第2章说：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝”（腓2:6-10）。
弟兄姊妹，这就是耶稣基督，降生在马槽的那个婴孩。当他长大成人出现在人们面前的时候，他仍然是那样的谦卑，他始终知道自己要完成父神差遣他的使命，完成父神爱世人的使命，就是把天父按着神形像所造的人从罪恶当中赎买出来，重新归在神的名下，拥有神起初造人的形像和样式。耶稣从降生一直到死在十字架上，他在地上所做的一系列事情，都给我们留下了一个谦卑的形像。有哪一个婴孩生下来是放在马槽里的？但耶稣就降生在马槽中。在以赛亚书第1章，当先知在责备当时的以色列民不认识神，悖逆神，不跟随神，不遵循神话语的时候，先知说：“牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识；我的民却不留意。”（赛1:3）弟兄姊妹，我们的救主耶稣基督没有降生在希律的王宫中，也没有降生在法利赛人、文士、律法师的家中，他单单降生在这样一个马槽中。
今天这个马槽还在不在？这个马槽没有放在博物馆中让我们能去参观，但我们每个人的心里有一个无形的马槽。我们卑微吗？卑微。所有人因着罪，因着骄傲，因着血气，都是卑微的。但是耶稣基督没有嫌弃我们，他愿意住在我们的心里，让我们的心像马槽一样卑微，像耶稣那样卑微，让我们能够被主所拣选。腓立比书第2章说耶稣本有神的形像，他是与父神同等同荣同受敬拜的（参腓2:6），但是他没有和父神来争夺这个荣耀，他甘愿放弃了这个荣耀降生来到地上。无罪的耶稣，神的爱子，圣洁的主，藉着一个童女来到地上，降生在一个卑微的马槽中，又生活在一群肮脏的人中（我们都是罪人）。以赛亚先知说：“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。等他施行公理，叫公理得胜”（太12:20；参赛42:3）。耶稣基督以自己属神的生命、神的儿子的生命完成了天父的计划。所以，神所喜悦的生命是谦卑和顺服的新生命。
今天，当我们读到这段经文的时候，我们心里充满了感恩和赞美。让我们每个人藉着圣诞节，让我们的心成为那个马槽，让我们的主耶稣基督来居住在我们的心里。在约翰福音第14章耶稣说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”（约14:2-3）弟兄姊妹，这个应许是给谁的？是给今天所有的弟兄姊妹的。耶稣亲自应许我们，他离开地上是给我们预备地方去了，有一天他还要回来接我们到他那里去。
作为基督徒，从我们信主的那一天开始，我们就要追随耶稣基督的脚踪，在生活的各个方面都要像耶稣基督一样，因为我们还有最荣耀一个时刻。天使向牧羊人显现是非常荣耀的一个时刻，但还有最荣耀的一个时刻，就是我们这些盼望耶稣基督二次降临的人，我们将带着荣耀的身体在空中与主相遇，主会领我们到他为我们预备的地方去。
所以，我们要效法耶稣在地上的谦卑、对父神的顺服，这种谦卑顺服要体现在我们每天的生活和工作中。我们要有一个清晰的目标和盼望，要成为耶稣基督的形像和样式。如果我们带着罪，如果我们没有悔改，即使我们有那个渴望，也会在耶稣基督降生的时候，旷野里的牧羊人都已经得到这个喜讯了，而我们就像在王宫里的希律一样什么都不知道。
文士和法利赛人天天研究律法的规条。文士在研究妥拉（注：按照传统的说法，《妥拉》是神在西奈旷野对摩西口授的除《申命记》以外的所有内容），法利赛人在研究圣洁，但是神的荣耀与他们无份。今天我们记念主耶稣的降生，等到主耶稣二次再来的时候，就是我们的弥赛亚新郎来迎娶他的教会新妇的时候，我们将一起赴天父羔羊的婚宴。我们盼望的就是那一天。弟兄姊妹，你会在其中吗？
今天，我们追求圣洁，我们认罪悔改，我们渴慕耶稣基督，我们就要学习耶稣在地上三十三年的谦卑的模式，那才是我们将来见主的样子。愿主祝福他自己的话语，也保守所有今天在这里的弟兄姊妹。主耶稣降生的马槽在我们每个人的心里。这个马槽虽然不大，但是蒙神所喜悦、蒙神所看重的。神不看人的外貌，看的是我们的内心。我们只有谦卑，才能够像耶稣基督。我们只有圣洁，有一天才能够见主。愿主与我们同在。阿们！
