你们学了基督,却不要这样

边文爱
主日证道

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证道经文:以弗所书4:17-20

证道文字:

弟兄姊妹,主内平安!今天我们一同来分享以弗所书4章17-20节。这段经文虽然很短,但是内容非常丰富。因着主的呼召,我们决志接纳耶稣基督作我们个人的救赎主,受洗归在主的名下,成为主的门徒。耶稣基督教导我们的不是地上的事,而是天国的事:如何作他的门徒,如何成为天国的子民,如何成为合神心意的儿女。他教导我们学习他的样式,敬畏神的圣洁和公义,也告诉我们进入天国的标准。

地上的事充斥着诡诈、谎言、贪婪、自私等等,我们从小耳濡目染,身上或多或少都有圣经中所描述的罪,就像先知以赛亚所说:“我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中”(赛6:5)。耶稣基督道成肉身来到地上,为我们罪人被钉在十字架上,流出宝血洁净我们,让我们离开罪恶。我们今天学习基督,就是要走出罪的捆绑和束缚,在耶稣基督里活出新人。

一、学习基督的条件

耶稣在地上的时候是拉比,拉比就是老师。老师要将摩西的律法和先知的教导告诉学生。学生要和老师吃住在一起,随时随地聆听老师的教导。耶稣拣选了十二个门徒,耶稣走到哪里,门徒跟到哪里,他们看到耶稣如何与法利赛人辩论,遇到病人又是怎么处理的。同样,我们选择成为基督徒,就是选择了学习基督,就要像当初的门徒一样跟随耶稣。

耶稣说:“学生不能高过先生,仆人不能高过主人。学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢?”(太10:24-25)耶稣告诉门徒一个很重要的真理:作耶稣的学生不是受人夸奖的。当时的人毁谤耶稣为别西卜(参可3:22),“别西卜”是鬼王的名。既然人们这样毁谤耶稣,那么作耶稣的学生又怎能得到人的称赞呢?

我们跟随耶稣要有心理上的准备,路加福音记载了门徒跟随耶稣的两个非常苛刻的条件。

第一个条件。耶稣说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒”(路14:26)。括号里补充了几个小字“‘爱我胜过爱’原文作‘恨’”,这很难让人接受。其实,耶稣是在告诉我们,如果我们不能放下自己的一切是没有办法学习基督的。有一次,耶稣在讲道的时候,“有人告诉他说:‘看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。’他却回答那人说:‘谁是我的母亲?谁是我的弟兄?’就伸手指着门徒说:‘看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。’”(太12:47-50)

第二个条件。耶稣讲到:“凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。”(路14:27)我们选择作主的门徒,就要一心一意跟随主。正如摩西对以色列民所讲:“以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论”(申6:4-7)。我们需要把全部的心思和力量都放在耶稣基督身上,否则学习基督将会是一件非常困难的事情。

在这两个条件后面,耶稣举了两个例子:盖房子和打仗。耶稣说:“你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(路14:28-33)

“若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒”,这是非常严格的条件。耶稣呼召门徒说:“来跟从我!”(太4:19)他们就放下自己手中的所有来跟随耶稣。保罗也讲到:“凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。”(提后2:4-5)这就是天国的训练。

弟兄姊妹,我们信耶稣,学习基督,不是为了一直在地上生活,而是要进入天国。我从小信主,有两件事情我深信不疑。一件是耶稣在我母亲身上做的奇迹,让我相信耶稣是神。这个福音的种子深埋在我的心里,让我一直跟随耶稣。另一件是我们悔改信耶稣是为了进天堂,这是我从小到大听传道人讲的信息。耶稣是弥赛亚,是受膏者,他是天国的君王,也是我们进入天国的导师,只有他知道天国的标准。

二、学习基督的功课

我们选择作基督的学生,走永生的道路,必须要背着自己的十字架往前走。用地上的话来讲,如果你想进清华、北大这些高等学府,就要比其他学生付出更多的努力。不是说聪明的孩子就可以不用功学习,同样聪明的孩子,用功的和不用功的进的学校一定不一样。基督徒同样如此,我们只有用心跟随主才能胜过自己的软弱。

1.学习谦卑负主轭。耶稣教导我们:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太11:29-30)

事实上,我们心里常常感受不到轻松,而是像在战场上一样充满了矛盾和冲突,耶稣的真理和世间的价值观不断在我们心里拉锯,因为天国的标准和地上的标准不一样,我们只有学习耶稣的柔和谦卑才能背负主的轭。

2.学习顺服背十架。我们也要学习顺服,然后背起自己的十字架来跟随主。耶稣背十字架是替我们背,我们背十字架是为了对付自己的罪。

保罗讲到:“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓2:5-11)这段经文描述的就是耶稣在客西马尼园完全的顺服。耶稣在祷告中“汗珠如大血点,滴在地上。”(路22:44)“他说:‘阿爸,父啊!在你凡事都能,求你将这杯撤去。然而不要从我的意思,只要从你的意思。’”(可14:36)

弟兄姊妹,客西马尼园的耶稣是我们学习顺服的榜样。很多时候,我们对圣经的理解并不到位,认为只要好好听主的话就可以平平顺顺,不用吃苦。但是,现实生活往往会颠覆我们对耶稣基督的认识,新冠就是对我们的考验。作为基督徒我们要努力学习基督,学习客西马尼园的耶稣,学习他为了完成父神交付的救赎使命而完全谦卑顺服。

3.学习圣洁远离罪。我们经常自以为是地给自己铺设一条宽松的基督徒的道路,为自己的罪找很多理由和借口。但是,耶稣说:“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”(太7:13-14)所以,我们还要学习与罪不妥协。

我们选择跟随耶稣基督就是选择了一条真理的路、永生的路、光明的路。这条进入天国的路对我们是有要求的,具体而言就是保罗在接下来的经文中所讲的:“所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。”(弗4:25-31)神要的是一个“荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”(弗5:27)所以,我们不仅不能犯显而易见的罪,还要祈求主的宝血将我们心思意念中隐而未现的罪一一除去。

弟兄姊妹,学像基督不容易。他那么圣洁,他是神的爱子,放下了天堂的荣耀来到地上,为我们背负罪恶死在十字架上,同时也将天国的标准摆在我们面前。我们悔改就像学生改错题一样,需要反复练习。如果你想轻轻松松得到神的恩典,可能一开始还好,但后来你会发现这条基督徒的道路你会越走越艰难,因为你的内心仍然充满苦毒。我们需要退到内室,祷告暗中的父(参太6:6),完全谦卑俯伏在主的面前,按照基督的标准来悔改。只要我们愿意付出祷告的时间和膝盖的功夫,主就会帮助我们把这个错题改掉,因为他应许我们:“我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太11:30)只有这样,我们才能作一个真正被圣灵充满的基督徒,经历神奇妙的作为和恩典,经历神时时刻刻对我们的引领。

诗人大卫说:“耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。”(诗15:1-2)我们这样做的时候,也许得到的不是赞许而是异样的眼神,然而这就是我们要对付的罪。接着大卫讲到:“他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里”(诗15:3)。我们不必为了合群而像世人一样去毁谤,去埋怨,也不必为了别人脸上的笑容就与罪妥协。诗人告诉我们:“他眼中藐视匪类,却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓,虽然自己吃亏,也不更改。”(诗15:4)我们学习基督,我们既然下定决心悔改,就不能总想着地上的利益,因为我们要得的是天国的好处,是神给我们的恩典。

彼得是耶稣特别爱的一个门徒,当耶稣预言自己要受难的时候,彼得说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”(太16:22)耶稣对他说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(太16:23)耶稣的斥责非常严厉,因为彼得的情感不是神所要的。如果我们彼此相爱不是源于生命,而是发自情感,这种基于情感的彼此相爱有时会造成伤害。所以,耶稣基督教导我们:“倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。”(太18:8)

大家还记得约瑟吗?当约瑟丢掉那件衣服的时候,就注定了他要被主母诬告,并且被下在监里吃苦(参创39:12-20)。约瑟选择了敬畏神,虽然遭受了苦难,“但耶和华与约瑟同在,向他施恩”(创39:21)。后来,约瑟成为埃及的宰相(参创41:37-43),拯救了雅各一家的人(参创46:7)。他参与到了神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约之中,并且在以色列的十二个儿子中被列为长子。这是多么美好的人生!正如耶稣所讲:“倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(太18:9)

我们选择跟随基督走永生的道路,就要对付自己的罪,胜过自己里面的血气、情欲、骄傲,让基督作我们生命的救主。否则我们就会活在无休止的争战之中,总是苦恼为什么我们基督徒还会遇到各种各样的不如意。弟兄姊妹,我们所敬畏的神是创造天地万物的神,主权都在神的手中。耶稣说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”(太28:18)我们只要按照耶稣基督的教导一步一个脚印往前走,必会得到神的祝福和带领。

求主赐福我们,引导我们在新的一年活出真实的基督徒的样式来,不再像从前那样随波逐流、人云亦云,而是学习耶稣基督的样式,走永生的道路,作天国的子民,作神的孩子。有圣经在我们手中,有圣灵与我们同在,有主耶稣基督的宝血和十字架与我们同在,我们一定可以成为一个得胜的基督徒,成为世界的光和盐。阿们!

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    作者:边文爱
    时间:2023年2月19日
    分类:主日证道

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    张斌