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证道经文：马太福音28:1-10
证道文字：
马太福音28章1-10节记载：“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。’妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说，‘不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。’”
七日的头一日，主耶稣从死里复活了。今天就是七日的头一日，我们记念复活的救主，在圣殿中敬拜他。
今天的这段经文会让我们有一些困惑。经文中天使所说的部分内容和耶稣所说的非常雷同。耶稣让两位妇女告诉门徒，让他们到加利利去，在那里，他们会见到复活的耶稣。天使也这样告诉过两位姊妹。为什么同样的内容神会首先让自己的使者对两位马利亚诉说一遍，然后自己又要说一遍呢？
我们可以把这段经文分为两个部分。1-7节为一个部分，8-10节为另一个部分。1-7节记载的是天使向两位马利亚显现，8-10节则描述了主耶稣向两位马利亚显现。
第一，既爱钉十字架的耶稣，也爱从死里复活的耶稣。
1.爱钉十字架的耶稣
28章1节告诉我们，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。从天使的话语中我们知道她们是在寻找那钉十字架的耶稣。她们经历过耶稣在十字架上的被钉、受难，按照其他福音书的记载，七日的头一日，她们是带着香膏来膏抹耶稣的尸体的。即或耶稣已经死了，她们对耶稣的爱丝毫没有减少。在第8节，她们得知耶稣复活，也清楚了天使给予她们的命令之后，就跑着离开坟墓，要把耶稣从死里复活的好消息告诉众门徒。不难看出，这两位姊妹既爱受难的耶稣，也爱从死里复活的耶稣。
这样的经历对于我们有何帮助呢？首先，在我们经历逆境时，我们是否依然深爱耶稣呢？
耶稣讲过财主与拉撒路的故事（参路16:19-22）。拉撒路浑身生疮，但是没钱看病，只有狗来舔他身上的疮。他非常穷，连吃的东西都没有，只能吃财主桌子上掉下来的碎渣充饥。我们常说，有啥别有病，没啥别没钱。拉撒路既有病又没钱，但他的里面却有着一颗信靠神的心。即或在贫穷、疾病中，这种信靠也从来没有改变过。为什么这样说呢？因为圣经让我们看到，他死后在亚伯拉罕的怀里享福，他是一个神所喜悦的人。他在世的年日中，神在他的生活中体现出来的就是一位受难的耶稣。所以弟兄姊妹，当我们经历到种种不如意，经历到艰难困苦的时候，我们是能否依然爱耶稣呢？七日的头一日，天还未亮的时候，那两位来到坟墓的姊妹的经历会成为我们的提醒。
今年春节过后，我们第一次开同工会，贺牧师分享了一个见证，给我留下了非常深刻的印象。我们卫生组有一位姊妹，身患癌症，治疗之后回家休养。当她再一次来到北京复查的时候，恰巧遇到了主日。这天她又一次回到卫生组做服侍。贺牧师见到她之后非常惊讶，但她说她要抓住机会服侍神。虽然身体的疾病还没有痊愈，但她爱主的心没有丝毫的改变，愿意力所能及地来服侍我们的神。在这样的见证中，我看到了一位深深地爱着受难耶稣的姊妹，就像两个马利亚一样。
2.爱从死里复活的耶稣
爱从死里复活的耶稣意味着什么呢？当神让你经历恩典，经历他的全能，经历他特别祝福的时刻，神就是在以“复活”的形式显现出来。保罗就有过这样的经历。保罗曾经是一个极力逼迫基督徒的人，但是在去大马士革的路上，他遇见了复活的救主，神的光四面照着他，他听到有声音说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。”（参徒9:1-5）从那一天开始，保罗完全改变了，因为他知道耶稣是死里复活的耶稣。在随后的日子里，即或经历刀剑，他也不曾违背从天上来的异象，愿意竭力传扬基督的福音。使徒行传三次重复了保罗大马士革路上的经历。在保罗的生命中，这一次的经历至关重要，他经验到了主是从死里复活的救主，他的余生都愿意为主而活。
我们海淀堂新歌诗班有一位弟兄，十多年前我就听他分享过他和他的家人愿意信耶稣的原因。他的岳父得了胃癌，有人给他们全家传福音，也为他们祷告。他们为了岳父的身体，暂时信了耶稣，也在神的面前祷告。没想到，岳父的病慢慢地好了，又活了十多年的时间（当时医生说只有几个月的时间）。这件事情对他和他的全家触动非常大，他们都真心实意地来到主的面前，不但愿意信他，而且还愿意侍奉他。在疫情前，这个弟兄已经搬到了香河居住，但他每个周日都要从香河赶过来服侍。虽然路途遥远，但他始终有一颗侍奉主的心，因为他真的经历到了复活的救主，经历到了神的大能。
弟兄姊妹，在我们的生命中，有的时候耶稣是以受难的形式呈现的，有的时候又是以复活的形式呈现的，就像两个马利亚经历的一样。无论是耶稣受难还是从死里复活，我们能否像两个马利亚一样一直深深地爱着他，愿意跟随他，愿意尽心尽力地服侍他呢？第1节和第8节经文的对比，给了我们一个特别重要的提醒：无论环境怎么样，我们都应当爱我们的主耶稣。
二、既注重理性认知，也注重属灵经验
无论耶稣受难还是从死里复活，两位姊妹都深深爱着耶稣。耶稣说：“爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”（约14:21）两位姊妹经历到了主的显现，这是神给她们的特别的恩典，使她们认识到主真的从死里复活了。她们是如何经历到主的复活呢？天使向她们显现并告诉她们说：“他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。”（太28:6）天使这么做是依照耶稣说过的话。而耶稣的做法却是“耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’她们就上前抱住他的脚拜他”（太28:9）。除了天使的话，她们还与主真实地相遇。这是人在理性认知之外的一种属灵的经验。
1.互为补充
通过两段经文的对比我们发现，神带领两位马利亚认识复活的救主既透过理性的认知，也透过属灵的经验；既有耶稣说的话，也有空坟墓。理性的认知有一个特点——很清晰。天使所传达的耶稣的话很清晰，外在的证据我们也能看到。而属灵的经验一个很重要的特点是能让人有一颗火热的心。当复活的主向两位姊妹显现之后，她们就抱住他的脚俯伏拜他，她们就有了火热的心。而当天使告诉她们耶稣复活之后，她们并没有这样的表现。因此，信仰需要清晰的头脑和火热的心，二者都很重要。
神透过天使、透过耶稣让两位马利亚在理性认知和属灵的经验中知道主真的复活了，这种理性的认知和属灵的经验是可以相互补充的。
圣经记载了博士朝拜耶稣的经历。几位博士在东方看见了他的星，这特别的属灵经历让他们对主有了火热的心，不远万里从东方，就是现在的两河流域、伊拉克一带，到了以色列要朝拜新生之王。虽然他们有火热的心，但缺乏清晰的头脑。经文让我们看到，耶稣降生在伯利恒，他们却从东方到了耶路撒冷，尽管这两个地方在地理上非常接近，但耶路撒冷不是主降生的地方，他们自然也找不到新生之王，只能到处询问。这询问使得希律王也知道了耶稣降生的消息，导致了伯利恒城两岁以里的男孩子后来都被杀了（参太2:1-16）。这就是只有火热的心的坏处。不要只认为博士们对主的仰慕是我们的榜样，其实他们的冒失也是致命的，很多孩子因他们的冒失失去了生命。同时，在耶路撒冷还有一群头脑清晰却缺乏火热之心的人，就是祭司长和文士。希律王不知道新生王在哪里，就问祭司长和文士，他们直接说出在伯利恒。虽然祭司长和文士知道新生王会降生在伯利恒，但他们无动于衷，没有任何朝拜的意愿。而博士知道之后就去伯利恒朝拜，将黄金、乳香、没药献给新生王。
因此，单有火热的心不行，单有清晰的头脑也不行，应该既有清晰的头脑，又有火热的心。两位马利亚深深爱着受难的耶稣，也深深爱着从死里复活的耶稣，神就赐她们既有清晰的头脑，又有火热的心，使她们能够在主的里面进升和登高。
2.相互印证
无论是天使对两个马利亚说耶稣复活了，还是她们自己与主相遇的属灵经历，核心是主耶稣从死里复活了。所以，理性的认知和属灵的经历是可以相互印证的。如果今天我们有什么特别的经历，一定要看一看圣经里是否有和我们的经历能相互印证的记载。
彼得也有类似的经历。当他给外邦人哥尼流传福音时，讲了他对主话语的领受，也就是把他的理性认知呈明在众门徒面前。他一开讲，圣灵便降下来。彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”（徒10:47）之后，那些奉割礼的门徒和他争辩，说他不应该进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭（参徒11:2-3），彼得说：“神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样，我是谁，能阻拦神呢？”（徒11:17）经他这么一说，众人都不言语了，只归荣耀给神。神一直在带领着福音，从耶路撒冷到撒玛利亚再到外邦。彼得用理性的认知和属灵的经历，使质疑他的门徒们哑口无言。
所以在信仰生活中，我们既要透过对圣经的查考、神学的研究提升我们的理性认知，也要通过参与教会、参与团契、参与侍奉等注重属灵的经历。理性的认知与属灵的经历就像两条腿，两者不仅相互补充，也相互印证，可以带领我们走得更远，与主更近。
三、神的启示总伴随着使命
两位姊妹透过天使的话知道主复活了，透过与耶稣相遇知道主真的复活了。接下来，天使让她们把耶稣复活的消息告诉门徒，并让他们到加利利去见复活的主耶稣（参太28:7）。而主耶稣则对她们说：“你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”（太28:10）主耶稣没有让她们去和门徒分享主复活了的信息，因为她们已经亲身经历过了，只是让她们告诉门徒到加利利去，在那里，他们要遇见复活的救主。这是主给她们的使命。
神的启示总是伴随着使命。当神向我们启示他的属性、他的计划和他做事的方式之后，我们就应当调整脚步，活在他的里面。当摩西在何烈山看到荆棘火焰的异象之后，神对他说，神听见了以色列民的哀求，因此要拯救他们脱离埃及地，带领他们进入到迦南美地。因此，带领众百姓出埃及、进迦南就是神给摩西的使命（参出3:1-12）。
我在3月份分享了吕底亚的经历，因为当天是三八妇女节。吕底亚信主之后有一个生命改变的表现，就是愿意接待客旅，并请保罗和同工来家里居住（参徒16:11-15）。我分享完这个信息之后的一周，一位姊妹给我发微信说“我即将要实践接待客旅的使命”。有位姊妹父母刚刚故去，她路过北京，想来这里来看一看父母曾经聚过会、生活过的地方，但是一个人住酒店她心里很恐惧，就告诉了我们教会的一个姊妹，姊妹家中恰巧也有空余的房间，也甘心乐意接待她。我相信这也是神给这个姊妹的一个服侍的机会。所以，当我们明白了神的启示之后，就要担负起神给我们的使命。
主耶稣已经从死里复活，我们所信仰的也是死而复活的耶稣。所以，我们既要爱为我们受难的耶稣，也要爱为我们从死里复活的耶稣。既要注重理性的认知，也要注重属灵的经历。更要甘心乐意地担负起神给我们的使命，活在神的里面，像两位马利亚一样，时时处处体现出美好、光明和喜乐。愿神祝福我们！阿们！
