渴慕基督

证道经文：彼得前书2:1-10

证道文字：

彼得写彼得前书为要激励在罗马帝国境内小亚细亚省的众教会，使他们即便在艰难逼迫的环境下，仍然可以靠着基督持守住信仰。彼得试图从各个方面让教会的弟兄姊妹明白我们所领受的是何等宝贵，超乎人的所求和所想。

彼得的教导同样激励着生活在现今的基督徒，让我们把眼光定睛在基督的身上，定睛在永恒当中，从而可以靠着基督度过在世的日子。

我们今天继续分享彼得前书第2章。

一、仰望基督

1．熟悉圣经。

作为基督徒，我们如何面对临到的每一个环境、每一次艰难？如何胜过环境而不被打倒？如何度过今生却不软弱失信？一言以蔽之，就是仰望基督！什么叫做仰望基督？如何仰望？

基督是我们的中心、至宝和生命的源头，一切都是从他而来。我相信很多弟兄姊妹对圣经有一定的熟悉，但大多数人对圣经是不熟的。请原谅我这么讲，我愿意在这些方面讲消极的话，为的是使弟兄姊妹意识到自己的不足，以免过分骄傲。保罗在罗马书第12章讲到：“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（罗12:3）我们愿意高看自己，而不是低看，骄傲是常有的。我们最熟悉的经文可能会是我们最不明白的经文，我们越是觉得自己明白，越要谨慎警醒。

小亚细亚省神的众教会正在面临逼迫和压力，所以彼得写信给他们，使他们可以重新回到基督的里面，回到神的话里，重新仰望那为他们创始成终的耶稣基督，使他们可以在各样的环境中站立得住。

2．顺从真理。

洁净内心、顺从真理、彼此相爱都是出于神的恩典。神是有怜悯、有恩典的，他愿意引导、搀拉和光照我们，使我们明白真理，然后顺从真理，产生信心在基督的里面。我们之所以能信，是出于神的恩典；我们能够得着救恩，是出于神的恩典；我们能够行善，持守住真道，站立得住，更是出于神的恩典。所以，弟兄姊妹，在我们的信仰当中，有一句话要记牢，那就是“唯独恩典”。

在救恩这件事情上，人没有任何的功劳。所以在面对各样环境的时候，我们更应当靠主。靠主，不是指我们什么都不必做，而是神用他的话语来光照我们的生命，使我们明白真道，可以在面对环境的时候站立得稳而不软弱，不跌倒，持守得住。同时我们也依靠神的保守，神在四围安营保护我们。就像保罗所讲的：“神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。”（林前10:13）因此，神所给我们的一定是我们所能受得住的。

同时，我们能够除掉自己内心的污秽也是出于神的恩典，不是出于自己。当我们除去了内在的污秽，从清洁的心才能发出真正的爱。而这清洁的心是从基督而来，是因顺从了真理。“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。”（彼前1:22）

我们应当思想爱是什么？我们所持守的、所领受的是什么？是神所赐给我们的神的道。在第1章末了讲明了：“‘惟有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道。”（彼前1:25）约翰福音第1章也讲到：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的”（约1:1-3）。这道就是基督。耶稣说：“我就是道路、真理、生命”（约14:6）。弟兄姊妹，我们所领受的就是基督，基督就是神永恒的道。

3．追求圣洁。

“所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话”（彼前2:1）。一个悔改得救的基督徒，一个已经在基督里面的人，内心当中应除去“一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话”。我们要审视这些恶毒在我们的内心是否已经除掉（虽然已经除掉，但有时候我们还会被罪恶和过犯所胜）。我们因着神的道，因着基督在十字架上所成就的救恩，就会除去内心一切的污秽。我们理应是这样的人，没什么可夸口的。我们做一个行善和有爱心的人是应该的。若有人不是这样，才该受责备。

我们的洁净来自于神，来自于在基督里面被改变的新生命。彼得说：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样”（彼前2:2）。也就是说我们既然被主洁净，有了新生命，就要渴慕神的话语，渴慕基督，渴慕真道，这是理所应当的。因为我们是从他而生。孩子从母亲所生，所渴慕的就是母亲奶水的喂养，这是孩子生下来就有的本能。因为是从母亲而生，孩子与母亲有生命联结的关系。同样，我们是由神而生的。我们从前是神的仇敌，因为我们犯罪抵挡他，但是藉着神独生爱子所成就的，使我们回到他的里面，我们就与基督有了生命的联结，我们就在基督里与父有了联结。所以，我们理所应当渴慕基督，渴慕神的话。

我们基督徒到最后是不是都会变成基督？不是的。我们不会成为基督，我们是效法基督，长成基督的身量。基督只有一个，人不会成为神。

二、渴慕基督的外在表现

1．竭力追求明白神的话、遵行神的话，热心爱主。

我们在追求真理的事情上理当尽上本分。弟兄姊妹要做真基督徒，不要做糊涂徒得过且过。我们如今的生命是在基督里面重生的，我们的心是洁净的，因为我们顺从真理。我们理当渴慕神的恩典，追求更清楚更明白神的话语。以前我曾分享过，作为基督徒，唯有一件事我们永不知足，就是对神话语的追求。除此以外任何事上，我们要知足常乐，尤其是对于物质上的需求要知足常乐。“只要有衣有食，就当知足。”（提前6:8）

我们应当爱慕纯净的灵奶，就是渴慕基督。尽上自己所有的力量，竭力追求，竭力遵行，竭力跟从。律法和诫命的总纲是什么？是“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”（可12:30）。把它归纳为一点，就是尽我们的所能爱主。我们应当时常自我反省、自我追讨，看看我们有没有尽我们所能地爱主。“尽心、尽性、尽意、尽力”这几个词是什么意思呢？是尽我们的心志，尽我们的力量，尽我们的意志意念，使我们整个生命的各个方面都忠于基督，将我们整个全人献给主。我们拥有基督复活的生命，理当如此。

2．竭力跟从主，长成满有耶稣基督的身量。

“叫你们因此渐长，以致得救。”（彼前2:2）“渐长”是指我们要长成满有耶稣基督的身量。什么叫做“长成满有耶稣基督的身量”？不是说外表要长成和耶稣一样，而是要长成满有耶稣那样的生命。耶稣来到人间，我们看见他就看到了天父神，耶稣在地上成为人的最高榜样。我们都应当像他一样，成为神最初创造人的时候要人成为的样式。

什么样式呢？

首先，回到神在创造我们时我们应该在的位置。人犯罪，当中就有一项叫离开了自己的本位，就是离弃了我们应该在的位置。

其次，恢复神创造的秩序。神创造的次序是神在人之上，人在万物之上，人是顺服神的，万物是顺从人的，人在世界万物当中是神的代言人。所以人理当遵从神的话，不应当听从万物的话。神在基督里把我们从前乱掉的次序重新归正了。人应该站在人的位置，重新与神合一，这才符合神创造的次序。

每一个基督徒在每一个时代中都是神福音的见证，都是神真道的见证。一生为主做见证，不是一定要做多么荣耀辉煌、举世震惊的事，神所看重的是真正为主做见证的人。就是一生持守主道，不违背神的话语，直到肉体消亡，离开世界。回想我们自己，我们的每一天是怎么过的？有没有活在神的里面？有多少时间是遵从神的话语，又有多少时间丢弃了神的话语？是否遵从神的命令教训？这些只有我们自己和神知道。终有一天，我们要来到主的面前向他交账。

三、持守基督的真道

1．不断更新。

在第2节彼得说：“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因为渐长，以致得救。”（彼前2:2）“以致得救”是什么意思？我们还没有得救吗？这里的“以致得救”是指基督二次再来，那最终完全的成全。彼得在这里教导和激励亚细亚地区神的教会，今世在面临各样的环境逼迫时，要继续盼望持守，一直到最终完全的那一刻。

“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁”（诗90:10）。不管我们在地上还有多长时间，我们应当明白今后的日子应当成为什么样的人，应当怎样度过。我们今后的生活就是要持守主道，跟从基督，以神为中心，直到离开世界为止。

如果我们确信主的话、圣经的话都是对的，都是真的，那么，我们的明天会比今天更善良，更有爱心，更会帮助人，更不爱跟人计较，更不爱贪婪、诡诈、恶毒，我们的明天会比今天更愿意去见证主的道。

很多时候我们的信心是软弱的，我盼望大家有一颗警醒的心。耶稣讲：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太26:41）一旦放松，一旦懒惰，我们就会入了迷惑；一旦觉得自己不错了，往往就是堕落和危险的开始。得救、悔改，不是一个结束而是一个开始。

2．在环境中成长。

“你们若尝过主恩的滋味，就必如此。”（彼前2:3）相信这方面弟兄姊妹有很多美好的见证。我们曾经在各样的环境中被困住、被熬炼，到最后神把我们带离其中，让我们经历主的恩典、帮助、医治、喂养、安慰、扶持，让我们亲尝主恩的滋味。等我们回过头来再看神的话，就会深刻明白神的话是何等的信实、何等的宝贵。经历过神从环境当中扶持带领出来的人会更渴慕神的话、更渴慕追求神。没有经过环境熬炼的生命是脆弱的。信主以后，如果没有经历过流泪谷，这样的生命是站不住的。

虽然我们不希望遇到痛苦与环境，但是在环境当中，“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（罗8:28）。我们会发现，神许可临到我们的环境不是要把我们打垮，而是要给我们力量，对我们的生命有益处，让我们得长进。因此，我劝那些正在环境当中的弟兄姊妹不要害怕环境，在主的面前把心静下来，然后安静等候，做好该做的事，持守主道。

我们靠什么存活？我们靠神的话而活。“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（太4:4）所以，我们要渴慕神的话语，要追求纯净的灵奶，因为我们是顺从真理的人。

3．效法基督奉献身心。

“主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。”（彼前2:4）那些曾经弃绝耶稣的人也会突然间惊奇地发现他们曾经认为是错的、认为不是从神来的却成了一切人得救的根基，成了神属灵的圣殿的房角石。

耶稣自己也讲明那些跟从他的人也会有同样的遭遇和经历，所以跟从他的人不必渴望会被这个世界接纳。我相信离主更近的人、渴慕追求主的人有可能受到的环境会更多一点。人们普遍认为信主之后，神会保守我们顺利，平安，不会有什么坎坷。如果真这样想，我劝你赶紧走，不要信了。因为你的信是建立在错误的、邪恶的、自私的、欲望的动机之上，神不要这样的人信他，神也不要这样的信心。我们跟从基督的人要活出的生命是基督那样的生命。

“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”（彼前2:5）彼得说我们也是活石，我们成为活石不是因着我们自己，乃是因为基督。基督为房角石，我们是在他的基础之上照着他的样式、跟从他的样式、顺从他的样式建造起来的一个新的建筑，彼得称之为灵宫或者圣殿。

保罗告诉我们：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？”（林前6:19）我们看到在旧约时期有圣殿的敬拜，到新约时期就突然没有圣殿了。因为旧约的圣殿是暂时的，它的目的是指向、预表那个真正的新约的圣殿。而新约的圣殿却是不可见的，它不是一个有形的建筑，而是神住在他的百姓中间。这一切都是由基督在十字架上做成的，我们来到他的面前，就像活石被建造成为灵宫。

“作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭”，意思是我们不只是圣殿或灵宫里的一块活石，同时也是圣殿的祭司。马丁·路德也曾讲过“人人皆祭司”。什么是“神所悦纳的灵祭”呢？罗马书12章1节说：“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”身体归主，这是神喜悦的。从希伯来书13章15-16节、腓立比书4章18节的经文中我们都可以知道神所喜悦的是什么。

结语

我们所顾念的不是眼所能见的，而是眼所不能见的。我们当渴慕基督，效法基督，长成满有耶稣基督的身量，成为神所喜悦的样式。盼望大家可以更好地理解经文，仔细思想并且融到自己的生活当中。愿神祝福他自己的话语。阿们！