证道经文:帖撒罗尼迦前书5:16-17、25 证道文字: 弟兄姊妹,我想邀请大家回忆一下,在你的基督徒生活中,有没有经历过祷告的大能,就是在你祷告之后,你有发自内心的感恩与欣喜:“神真的听祷告!”通常,我们一祷告就想到自己、家人以及自己比较关心的一些事情,你是否也常常为他人代祷? 前段时间,英文团契开展了线上读书会的事工,有几十位弟兄姊妹报名参加。我们每天会读一些英文圣经章节和灵修书籍。在这项事工快要结束的时候,有一天,一位年轻的弟兄跟组长请假,说他最近几天不能参加了。他那几天高烧不退,进了重症监护室。我们知道之后就为他祷告,他自己和家人也一直寻求神。在康复后,他给我们发信息分享他的经历:“真的特别感谢弟兄姊妹们。这一次我真的经历了神的恩典,经历了弟兄姊妹代祷的力量。以前我不太相信代祷,朋友有什么问题,我觉得代祷是尽义务,但我没有发现代祷和祷告有这么大的力量。”祷告是基督徒生活中不可缺少的一部分,这位弟兄的经历提醒我思考祷告以及代祷的意义。 使徒保罗是一个特别注重祷告的人,他常常劝勉我们要祷告。同时,保罗也非常注重彼此的代祷。他和他的同工为当地教会的信徒们祷告,也请信徒们为他们传福音的事工祷告。 一、祷告的大能、应许和劝勉 首先我想和弟兄姊妹回顾一下圣经中关于祷告的大能、应许和劝勉的记载。我小时候听过一首短歌,内容是多祷告多有能力,少祷告少有能力,不祷告没有能力。耶和华神被称作是“听祷告的主”。诗篇第65篇写到:“听祷告的主啊,凡有血气的都要来就你。”(诗65:2)在旧约时代,有很多信心的伟人为我们作了这样的见证。 1.摩西的祷告。 摩西带领以色列人出埃及的时候,他与法老交涉,法老总是不同意以色列人离开埃及。摩西就藉着祷告让法老和众百姓看见神的大能。当耶和华神向埃及地施行雹灾时,法老让摩西祈求神。摩西对法老说:“我一出城,就要向耶和华举手祷告,雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是属耶和华的。”(出9:29)“摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告,雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。”(出9:33)在旷野中,百姓因为怨 讟 神,就有火蛇进入他们中间(参民21:4-6)。“百姓到摩西那里说:‘我们怨 讟 耶和华和你,有罪了,求你祷告耶和华叫这些蛇离开我们。’于是,摩西为百姓祷告。”(民21:7) 2.约书亚的祷告。 “当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:‘日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。’于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。”(书10:12-13) 3.哈拿的祷告。 不生育的哈拿因为别人的讥笑“心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华”(撒上1:10)。神垂听她的祷告,赐给她一个孩子,就是撒母耳。哈拿赞美神说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”(撒上2:1) 4.以利亚的祷告。 先知以利亚面对作恶的亚哈王时,对他说:“我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓,这几年我若不祷告,必不降露,不下雨。”(王上17:1)事情果然就是这样成就的(参王上18:1)。后来以利亚向神祷告,天就“降下大雨”(王上18:45)。 5.希西家的祷告。 犹大王希西家在自己生病时祷告神,神看见了他的眼泪并且医治了他(参王下20:1-7)。当一些百姓没有遵守记录的定例,尚未自洁就吃逾越节的羊羔时,希西家为他们祷告(参代下30:18-19)。“耶和华垂听希西家的祷告,就饶恕百姓。”(代下30:20) 在新约时代,我们从福音书可以看到耶稣的祷告。在拣选门徒之前,耶稣“上山祷告,整夜祷告神。到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。”(路6:12-13)在客西马尼园,耶稣离开门徒“约有扔一块石头那么远,跪下祷告”(路22:41)。在传福音的事工中,耶稣常常退到山上或者旷野去祷告(参路5:16;约6:15),也会带着他的门徒上山祷告(参路9:28)。 与此同时,门徒们也求耶稣教导他们祷告。路加福音记载,“耶稣在一个地方祷告。祷告完了,有个门徒对他说:‘求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。’”(路11:1)于是就有了我们今天熟知的主祷文(参太6:9-13;路11:2-4)。 耶稣不但自己祷告,带领门徒祷告,也赐给我们祷告的应许。他告诉我们:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(路11:9-10) 新约书信中使徒们也有许多关于祷告的劝勉。保罗告诉我们:“要常常喜乐,不住地祷告”(帖前5:16-17),并且“祷告要恒切”(罗12:12)。在腓立比书,他写到:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。”(腓4:6)他劝勉以弗所教会的弟兄姊妹要“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求”(弗6:18)。在写给歌罗西教会的信中,他告诉弟兄姊妹“要恒切祷告,在此警醒感恩”(西4:2)。在给提摩太的信中,他写到:“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢”(提前2:1),“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。”(提前2:8)。雅各在他的书信中写到:“所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。”(雅5:16)使徒彼得告诉弟兄姊妹:“万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。”(彼前4:7) 二、保罗怎样为别人祷告?他又为着什么请人祷告? (一)保罗为别人祷告 1.为弟兄姊妹感恩的祷告 在腓立比书,他告诉弟兄姊妹:“我每逢想念你们,就感谢我的神;(每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求。)因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。”(腓1:3-5)在给帖撒罗尼迦教会的信中,他写到:“我们为你们众人常常感谢神,祷告的时候提到你们。”(帖前1:2)在以弗所书,他告诉弟兄姊妹:“我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们”(弗1:15-16)。在歌罗西书,他写到:“我们感谢神、我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告”(西1:3)。 2.为圣徒的信仰、爱心、知识和见识祷告 保罗告诉帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹:“我们常为你们祷告,愿我们的神看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫”(帖后1:11)。在歌罗西书,他写到:“我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意”(西1:9)。在写给腓立比教会的信中,他告诉弟兄姊妹:“我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多”(腓1:9)。 (二)保罗请信徒为他的事工代祷 保罗在他的书信中经常提到他和同工为教会的弟兄姊妹祷告,并且为他们感谢神。与此同时,他也毫不掩饰地请信徒为他的事工代祷。他并没有因为自己是使徒,有权柄和能力,就只为别人祷告。在我们今天选取的经文中,保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒说:“请弟兄们为我们祷告。”(帖前5:25)那么,保罗具体为着哪些事工请别人为他代祷呢? 1.保罗为传福音的门得开请信徒祷告。 他在歌罗西书写到:“你们要恒切祷告,在此警醒感恩;也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘(我为此被捆锁),叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。”(西4:2-4)其实,保罗是一个很有能力的人,他受过良好的教育,有文笔,有口才,有大量传福音的经验。然而,他依然请信徒为神能开传福音的门祷告,并且为他自己能把福音分享清楚代祷。 在传福音的事上,我们常常会思想怎么讲才能打动别人,使别人相信。但我们看到,保罗请歌罗西的信徒为他祷告,求神开传道的门,使他能把该讲的话讲出来。他依靠的不是自己,而是求神开路。因此,在传福音的道路上,我们应当效法保罗,不要自己忧虑,而是要为传福音的事工向神祷告。 2.保罗为环境、为主的道能行开以及他和同工能脱离凶恶请信徒祷告。 在写给帖撒罗尼迦教会的信中,他写到:“请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心。”(帖后3:1-2)虽然我们不清楚保罗当时的具体处境,但我们从经文可以知道他们遇到了难处:一方面是主的道无法“快快行开”;另一方面是“无理之恶人”的纠缠和阻拦。 我们在生活中也常常会经历一些环境,会遇到难处、阻拦甚至凶恶。我们看到,保罗在遇到环境时请信徒为他和同工祷告。这就提醒我们,当我们经历环境时,我们自己要向神祷告,也可以请弟兄姊妹为我们代祷。 3.保罗为自己的计划和行程请信徒祷告。 他在罗马书写到:“在祷告之间常常恳求,或者照神的旨意,终能得平坦的道路往你们那里去。”(罗1:10)在腓利门书,他写到:“你还要给我预备住处,因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。”(门22)保罗计划去罗马和腓利门那里时,他知道这不单单是自己计划的事,也是由神带领、预备道路的事。所以,他盼望藉着自己的祷告和弟兄姊妹的代祷,这事得以成就。 雅各书讲到:“ 嗐 !你们有话说:‘今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。’其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:‘主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。’”(雅4:13-15)我们有很多自己的计划,然而往往计划赶不上变化。因此,我们需要为自己的出行和计划向神祷告,不是自己定脚步,而是仰望主来开道路,祈求神来保守我们的脚步。 在疫情期间,弟兄姊妹可能对此有更深的体会。前段时间,教会有一个小组组织活动,邀请我参加。因为很久没有见到大家了,我内心很想参加。但当时我心里很忐忑,不确定能否出行。一方面,孩子的学校有规定,每天需要报备详细行程;另一方面,教会里有服侍的事工。于是我为这件事情向神祷告:“主啊,我想参加这个活动。但是,我不知道这件事是不是有你的带领。主啊,如果你允许,求你开道路。”就在出行前的两三天,学校通知,因为疫情好转,家长不需要每天报备行程。就堂里的服侍,我向神祷告:“主啊,我今天和牧长说这件事情。如果牧长同意,我就知道你为我开道路。如果牧长不同意,我就知道这是你的拦阻。”我到教堂跟牧长说了这件事情,牧长说:“你跟小组一起去吧。”当时,我内心特别感恩,神真的是开道路。就像保罗在他的书信中提到的一样,当他有计划的时候,他请信徒为他祷告,藉着祷告使他能够到信徒那里去。 从这些经文中我们看到,保罗是一个祷告的人,也是一个为他人代祷的人,还是一个请他人为自己祷告的人。 三、祷告的实践和操练 今天在第一部分,我们分享了圣经中许多信心的伟人藉着祷告经历了神的大能。在第二部分,我们看到保罗常常为他人祷告,也请别人为自己祷告。所以,我想劝勉弟兄姊妹要常常祷告,就像我们今天的赞美诗中所唱的,在各种境遇不住地祈祷。 我们在祷告中不要仅仅局限于自己,而是要成为一个“我祷告,我为你们祷告,请你们为我祷告”的人。这样,我们就会发现自己被祈祷的生活改变了,我们的信心在生活中的每一个场合都变得更加生动、真实。藉着祷告,我们更加爱神,跟主耶稣基督有更近的关系,就像葡萄树与枝子的关系。因为离开主耶稣,我们就不能作什么(参约15:5)。 我想跟弟兄姊妹分享一下我家孩子的事情。我家老二快六岁了。有时候,他做错了事情或者没有把事情做好,我就会批评他。然后,他会很认真地对我说:“妈妈,肯定是因为我们没有好好祷告,我们需要一起为这件事情祷告。”这时,我就批评不下去了。他的话听上去有狡辩的意思,但是我知道他指出了这个问题的核心,因为他经历过祷告的大能,我也经历过,我们俩都知道祷告是有果效的。孩子的回答也常常提醒我祷告的重要性。还有一次,看到别的家长训斥孩子的时候,他对姐姐说:“姐姐,幸好我们家是信主的,爸爸妈妈发起脾气来没有那么凶。”我当时听了没有说话,但是我内心明白他说的是对的。我在管教孩子的时候,常常没有办法压制自己的脾气,无数次在内心呼求主。如果不是主来帮助,可能他也要挨打。我知道,是神在帮助我,是神在改变我。我相信,在我们中间,很多弟兄姊妹有类似的见证。在很多事情上,神改变我们并且加给我们力量。 弟兄姊妹,按着我们的本性,有很多事情我们做不到。但是,我们要学会为生活的方方面面祷告:无论是重大事情还是细微小事,无论是外在的物质需求还是内在的生命改变。同时,我们也要学会请他人为我们代祷,因为“义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:16)。 有些弟兄姊妹不知道应该怎样祷告。我们常常试图向神发出正确的、恰当的祷告。然而,现实是我们永远不能在神面前有一个完美的祈祷,因为我们永远不会有足够纯粹的动机。我们所要做的就是单纯地来到神面前,寻求他,向他祈祷。这里和弟兄姊妹分享一些祷告的具体实践和操练。 1.固定的祷文。 我们可以用一些固定的祷文,比如我们在决志信主的时候会用决志祷告文,还有我们每个主日都会共诵主祷文等等。 2.简单随时的祈祷。 我们可以将心中的喜乐和忧伤随时向神倾诉交托。我们可能担心这样的祷告过于简单或者以自我为中心。其实,这是一个起点,我们可以藉着这样的祷告学习在日常生活中与神建立关系,真诚地和神分享我们所关心的事情。 3.用经文祷告。 读经的时候,我们看到圣经中的应许,可以藉着祷告来抓住这些应许。我们看到保罗为腓立比教会的信徒祷告,我们也可以向神祈求,让我们的“爱心在知识和各样见知上多而又多”(参腓1:9)。圣经记载:“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”(路2:52)我也这样为自己的孩子祈祷,求神让他们的智慧、身量以及神和人喜爱他们的心一齐增长。耶稣说:“不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)我们按着神的真理来对照自己,把我们的事情交托给神,并且让神来改变我们的心思和意念。 4.以圣经中对神的形像和属性的描述为出发点来祷告。 我们所信的神是造物主,他不受时间或空间的限制。我们不用去遥远的地方寻找神,神就在这里,我们只需要向神敞开心怀祷告。神是我们的天父,他关心我们生活的方方面面。我们只需要像小孩子一样来到神的面前,将心中的真实情感和需要向神自由地分享和倾诉。我们也可以像朋友一样和神倾心吐意地交流。 为特定的事情祷告,比如工作和学习。 神是工作的神。创世记一开篇就讲到神创造万物。在福音书中,我们看到耶稣常常为他的事工祷告。我们也需要邀请神到我们的工作场所。这样的祈祷会给我们工作的环境带来祝福,改变我们对工作的态度,帮助我们与同事以及领导建立健康的关系。我在神学院读书的时候,就尝试在生活中操练自己如此祷告。当我散步经过行政大楼时,我在心中默祷,求神祝福在这里工作的人们,使他们能做出明智的决策。当我经过图书馆时,我向神祷告:“主啊,求你使用这里的资源,让每一个读书的人得着益处。”当我经过学校时,我祈求神赐给这里的老师和学生聪明智慧。当我经过餐厅时,我求神祝福在这里用餐的人们身体健康。当我们这样操练祷告的时候,我们会感觉和周围人的关系更近了。 每天省察祷告。 在一天结束的时候,我们求圣灵帮助我们回顾这一天的经历。我们可能会为享用的美食、与朋友的相聚献上感恩。有时,我们可能没有在生活工作中把神的良善行出来,就在省察祷告时向神认罪。我们也可以把第二天要做的事情向神交托。通过这样的祷告,我们会觉得每一天经历的事情对我们更有意义,也会对新的一天更有信心。我们不仅可以在星期天在教堂里遇见神,也可以在我们的日常生活中遇见神。 还有许多其他形式的祷告,比如静默的祷告。由于时间的关系,我们这里不再详细分享。重要的是,我们要祷告起来。我们不要担心自己的祷告是否合适,也不用担心祷告的长短。我们的祷告不可能完全,所以我们心中不要有压力。保罗在罗马书劝勉我们:“况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”(罗8:26) 亲爱的弟兄姊妹,求主帮助我们,使我们成为祷告的人,为别人祷告的人,也成为请他人为我们祷告的人。藉着祷告,我们每一天的生活是平安的、喜乐的,也是得胜的。阿们!
主日聚会
你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。
——约翰福音 15:4
经文:路加福音 4:14-30 路加福音 4:14 耶稣满有圣灵的能力回到加利利、他的名声就传遍了四方。 路加福音 4:15 他在各会堂里教训人、众人都称赞他。 路加福音 4:16 耶稣来到拿撒勒、就是他长大的地方.在安息日、照他平常的规矩、进了会堂、站起来要念圣经。 路加福音 4:17 有人把先知以赛亚的书交给他、他就打开、找到一处写着说、 路加福音 4:18 『主的灵在我身上、因为他用膏膏我、叫我传福音给贫穷的人.差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见、叫那受压制的得自由、 路加福音 4:19 报告 神悦纳人的禧年。』 路加福音 4:20 于是把书卷起来、交还执事、就坐下.会堂里的人都定睛看他。 路加福音 4:21 耶稣对他们说、今天这经应验在你们耳中了。 路加福音 4:22 众人都称赞他、并希奇他口中所出的恩言.又说、这不是约瑟的儿子么。 路加福音 4:23 耶稣对他们说、你们必引这俗语向我说、医生、你医治自己吧.我们听见你在迦百农所行的事、也当行在你自己家乡里。 路加福音 4:24 又说、我实在告诉你们、没有先知在自己家乡被人悦纳的。 路加福音 4:25 我对你们说实话、当以利亚的时候、天闭塞了三年零六个月、遍地有大饥荒、那时、以色列中有许多寡妇. 路加福音 4:26 以利亚并没有奉差往他们一个人那里去、只奉差往西顿的撒勒法、一个寡妇那里去。 路加福音 4:27 先知以利沙的时候、以色列中有许多长大痲疯的.但内中除了叙利亚国的乃缦、没有一个得洁净的。 路加福音 4:28 会堂里的人听见这话、都怒气满胸. 路加福音 4:29 就起来撵他出城、他们的城造在山上、他们带他到山崖、要把他推下去。 路加福音 4:30 他却从他们中间直行、过去了。
经文:希伯来书 10:19-25 希伯来书 10:19 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、 希伯来书 10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体. 希伯来书 10:21 又有一位大祭司治理 神的家. 希伯来书 10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信心、来到 神面前. 希伯来书 10:23 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动.因为那应许我们的是信实的. 希伯来书 10:24 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。 希伯来书 10:25 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉.既知道〔原文作看见〕那日子临近、就更当如此。
经文:哥林多前书 6:12-20 哥林多前书 6:12 凡事我都可行.但不都有益处。凡事我都可行、但无论那一件、我总不受他的辖制。 哥林多前书 6:13 食物是为肚腹、肚腹是为食物.但 神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱、乃是为主.主也是为身子. 哥林多前书 6:14 并且 神已经叫主复活、也要用自己的能力叫我们复活。 哥林多前书 6:15 岂不知你们的身子是基督的肢体么.我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体么.断乎不可。 哥林多前书 6:16 岂不知与娼妓联合的、便是与他成为一体么.因为主说、『二人要成为一体。』 哥林多前书 6:17 但与主联合的、便是与主成为一灵。 哥林多前书 6:18 你们要逃避淫行。人所犯的、无论甚么罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。 哥林多前书 6:19 岂不知你们的身子就是圣灵的殿么.这圣灵是从 神而来、住在你们里头的.并且你们不是自己的人. 哥林多前书 6:20 因为你们是重价买来的.所以要在你们的身子上荣耀 神。
经文:彼得前书 1:3-9 彼得前书 1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神、他曾照自己的大怜悯、借耶稣基督从死里复活、重生了我们、叫我们有活泼的盼望、 彼得前书 1:4 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 彼得前书 1:5 你们这因信蒙 神能力保守的人、必能得着所预备、到末世要显现的救恩。 彼得前书 1:6 因此、你们是大有喜乐、但如今、在百般的试炼中暂时忧愁. 彼得前书 1:7 叫你们的信心既被试验、就比那被火试验、仍然能坏的金子、更显宝贵.可以在耶稣基督显现的时候、得着称赞、荣耀、尊贵。 彼得前书 1:8 你们虽然没有见过他、却是爱他.如今虽不得看见、却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐. 彼得前书 1:9 并且得着你们信心的果效、就是灵魂的救恩。
经文:列王纪下 6:1-7 列王纪下 6:1 先知门徒对以利沙说、看哪、我们同你所住的地方过于窄小。 列王纪下 6:2 求你容我们往约但河去、各人从那里取一根木料、建造房屋居住。他说、你们去吧。 列王纪下 6:3 有一人说、求你与仆人同去.回答说、我可以去。 列王纪下 6:4 于是以利沙与他们同去。到了约但河、就砍伐树木。 列王纪下 6:5 有一人砍树的时候、斧头掉在水里、他就呼叫说、哀哉、我主阿、这斧子是借的。 列王纪下 6:6 神人问说、掉在那里了。他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头、抛在水里、斧头就漂上来了。 列王纪下 6:7 以利沙说、拿起来吧。那人就伸手、拿起来了。
经文:马可福音 3:13-19 马可福音 3:13 耶稣上了山、随自己的意思叫人来、他们便来到他那里。 马可福音 3:14 他就设立十二个人、要他们常和自己同在、也要差他们去传道、 马可福音 3:15 并给他们权柄赶鬼。 马可福音 3:16 这十二个人有西门、耶稣又给他起名叫彼得. 马可福音 3:17 还有西庇太的儿子雅各、和雅各的兄弟约翰.又给这两个人起名叫半尼其、就是雷子的意思. 马可福音 3:18 又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、和达太、并奋锐党的西门。 马可福音 3:19 还有卖耶稣的加略人犹大。
经文:约伯记 4:1-6 4:1 提幔人以利法回答说: 4:2 “人若想与你说话,你就厌烦吗?但谁能忍住不说呢? 4:3 你素来教导许多的人,又坚固软弱的手。 4:4 你的言语曾扶助那将要跌倒的人,你又使软弱的膝稳固。 4:5 但现在祸患临到你,你就昏迷;挨近你,你便惊惶。” 4:6 你的倚靠,不是在你敬畏 神吗?你的盼望,不是在你行事纯正吗?